Über die Schrift vom Staate der Athener. 27 



Thätigkeit überhaupt in Worten oder Werken, derart sind die Vergehen, 

 in Folge deren man zu Athen 1 bürgerlich ehrlos ist. Dies muss man be- 

 denken und nicht glauben, dass irgend eine Gefahr von Seiten der mit 

 bürgerlicher Ehrlosigkeit Behafteten zu Athen drohe'. Wenn mit diesen 

 Worten die Überlieferung plötzlich abbricht, so ist klar, dass die Schrift 

 in ihrem überlieferten Zustande eines angemessenen, auch nur formalen 

 Abschlusses entbehrt: will man also nicht glauben, dass sie überhaupt 

 nicht vollendet worden ist, so bleibt nichts übrig als anzunehmen, dass 

 der Schluss nach 3, 13 aus irgend einem Grunde und in irgend einer 

 Weise uns verloren gegangen ist, oder dass der ganze Abschnitt in Folge 

 irgend eines Vorganges eine falsche Stelle angewiesen erhalten hat, wenn 

 nämlich innerhalb des sonst Erhaltenen vor. -.-'dem jetzt abschliessenden 

 Stücke sich der Schluss des Ganzen als erhalten nachweisen lassen sollte. 

 Aber auch nach rückwärts hängt das Stück mit dem jetzt vorangehenden 

 nicht zusammen, obwohl sein Anfang auf einen unmittelbaren Zusammen- 

 hang mit einem Vorangegangenen ausdrücklich hinweist. Es kündigt sich 

 nämlich selbst als die Widerlegung eines Einwurfes an, welcher die Form 

 einer Folgerung aus etwas vorhergegangenem hat; dass aber eine Folge- 

 rung, wie diese: 'Wenn dem so ist, so gibt es in Athen ja gar keine 

 bürgerlich ehrlosen Personen', nicht abgeleitet werden könne aus einer 

 Darlegung, welche den Zweck verfolgt nachzuweisen, dass das Verhalten der 

 Athener gegenüber den Parteikämpfen in anderen Staaten ein rationelles 

 und ihren Interessen entsprechendes sei, liegt wohl auf der Hand. Aber 

 auch abgesehen von dieser logischen Unmöglichkeit ist schwer zu begrei- 

 fen, wie überhaupt von dem in 3, 10 — 11 behandelten Thema zu dem 

 von 12 — 13 angemessener Weise hätte übergegangen werden können. Es 

 folgt hieraus meines Erachtens mit Nothwendigkeit, dass, wenn 3, 12 — 13 

 nicht versetzt sein, sondern seinen rechten Platz nach 3, 10 — 11 haben 

 sollte, zwischen beiden Stücken der Wegfall eines nicht unbeträchtlichen 

 Theiles der Auseinandersetzung angenommen werden müsste. Kurz, dass 

 Schlussstück 3, 12 — 13 ist überhaupt an der ihm in der Überlieferung- 

 angewiesenen Stelle zu halten nur unter der Voraussetzung, dass vor und 

 nach ihm etwas fehlt, weil es eben ausser allem Zusammenhange mit dem 

 Vorhergehenden und ohne jede Stütze in sich selbst da, wo es dermalen 

 steht, vollkommen in der Luft schwebt. 



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