114 CuRTius: 



Hinterfufsen u. s. w. nachweisen lassen 1 ). Auch in der malerischen Deco- 

 ration etruskischer Gräber linden wir über den Thüren dieselben Grup- 

 pen rückwärts zusammensitzender oder einander zugekehrter Thiere, wie 

 im Wappenstile des Orients' 2 ). 



Auch die Griechen sind ursprünglich in allen Stücken von den 

 Orientalen abhängig gewesen. In Milet und Kyzikos haben sie mit den 

 assyrischen Gewichten auch den assyrischen Löwen unverändert über- 

 nommen. Sie haben in den Gegenden, wo sie mit Aegyptern, Assyriern, 

 Phöniziern und Persern zusammensafsen , ihre Symbole nachgeahmt und 

 in ihrem Kunststile gearbeitet. Man kann die griechische Hand bei 

 Ausführung asiatischer Typen deutlich erkennen, z. ß. an den Silber- 

 schalen von Kition. Denn hier erscheint, so unselbständig auch die 

 Kunstübung noch ist, der starre Schematismus schon gelöst; die Figuren 

 werden lebendiger und freier: man spürt ein selbsterworbenes Naturver- 

 ständnils. Man sieht auf den mit dem altassyrischen Perlenkranz um- 

 gebenen Münzen die Thierbilder mit frischem Leben beseelt und die Ge- 

 stalt des Aurumazda, der dem Gotte Assur nachgeformt ist, in vollkom- 

 men hellenischer Körperbildung aus dem Kreise aufsteigen 3 ); endlich zeigt 

 das mykenische Löwenrelief mit seiner feinen Linienführung, wie man 

 das asiatische Wappenschema zu veredeln wufste. 



Die Nachahmung des Fremden war die Vorschule nationaler Kunst. 

 Mit dem Sinne für Ordnung und Ebenmafs, der den Griechen angeboren 

 war, eigneten sie sich bereitwillig die strenge Typik an, welche alle Figu- 

 ren dem Gesetz der Symmetrie unterordnet. Es beherrscht die Darstel- 

 lungen altgriechischer Kunst wie ein herkömmlicher Zwang: man kann 

 ihn auch in den dramatischen Bildern echtgriechischer Sage, wie z. B. in 

 dem Zweikampfe zwischen Hektor und Menelaos auf der Thonscheibe von 

 Kameiros wie in dem Kerkopenrelief von Selinus nicht verkennen, wo 

 die einander gegenüber gestellten Figuren wie Wappenbilder ganz iden- 



i) Arch. Zeitung 1854 T. LXIII. Genthe, Etrusk. Tauschhandel S. 128. 



2 ) Vgl. die zwei Löwen dos ä dos, die zwei aus einander rennenden Panther: 

 Mus. Gregor. I, 103. Merkwürdig, wie sieh auch an dem Amazonensarkophag in Florenz 

 trotz der Freiheit des Stils in beiden Giebelgruppen ein strenger Wappenstil zeigt. 



3 ) Silbermünze des K. Münzkabinets, nach Luynes Satr. p. 1 des Tiribazos. 



