Die Reform der Logik. 127 



nur eine empirische Wissenschaft ist, welche einen faktischen Hergang 

 des Denkens in seinen Formen darstellt. Zugleich betrachtet sie aber 

 doch, was sie aus der Beobachtung des Denkens gefunden hat, als all- 

 gemeine Kriterien wonach die Gültigkeit eines jeden Gedanken beurtheilt 

 werden soll. Dies lehrt aber nicht die Erfahrung. Aus der Beobachtung 

 des Denkens kann nur folgen, dass wir bisher in gewissen Formen ge- 

 dacht haben, nicht aber dass wir so denken sollen. Handelt die Logik aber 

 nicht bloss von dem faktischen Vorgange des Denkens, den man allein 

 beobachten kann, der aber auch oft wieder alle Logik ist, sondern han- 

 delt sie von dem Ideale des Denkens, wie wir denken sollen, so muss 

 sie auch aus Principien ableiten, warum wir in gewissen Formen denken. 

 Wir denken aber nicht um zu denken, sondern um zu erkennen, weil 

 wir wissen wollen. Das Wissen -Wollen ist das Postulat der Lojdk und 

 der Begriff der Wissenschaft ihr Princip. Aus ihrem Principe muss sie 

 daher die Formen des Denkens ableiten. Die Formen sind nur Mittel 

 zum Erkennen und für die Wissenschaftsbildung. Ihr Werth liegt darin, 

 wiefern sie zum Erkennen dienen. Daher müssen alle Formen des Den- 

 kens aufgefasst werden in Beziehung auf den Zweck des Denkens, die 

 Erkenntniss und die Wissenschaftsbildung, und daraus abgeleitet und be- 

 urtheilt werden. 



Die formale oder die empirische Logik ist eine blosse Formen- 

 lehre des Denkens, welches denkt um zu denken, die philosophische Logik 

 ist die Methodenlehre der Wissenschaften, welche denken um zu erkennen 

 und zu wissen. Die Formen des Denkens lassen sich beobachten, aber 

 nicht dass sie, und wie sie Mittel sind zum Erkennen und für die Wissen- 

 schaftsbildung, welches nur aus ihrer Beurtheilung nach dem Postulate 

 und dem Principe der Logik erkannt werden kann. Die Logik muss da- 

 her auch ihrer Form nach eine philosophische Wissenschaft sein. Sie 

 lehrt nicht, wie wir denken, sondern wie wir denken sollen, wenn wir 

 wissen wollen. 



Die formale Logik ist kein Theil des Systemes der Philosophie 

 sondern eine Propädeutik zur Philosophie. Indess ist es doch zweifel- 

 haft, ob sie wirklich eine empfehlenswerthe Vorbereitung enthält für das 

 Studium der Philosophie. Als eine ihrer Form nach empirische Wissen- 

 schaft verweist sie allerdings bei der Lösung ihrer eigenen Probleme 



