2 Ehrenberg: Übersicht der seit 1847 fortgesetzten Untersuchungen über 



Während noch im vorigen Jahrhundert eine grolse Anerkennung 

 organi^elier, sich den natürhchen Sinnen entziehender Lebensverhältnisse 

 in der Natur, sogar im Welträume, theils die religiösen Gefühle stützte, 

 theils manche auöällige Naturerscheinungen zu erläutern bemüht wm\ hat 

 dieses Hinlilicken nach geistigen Elementen im Welträume in der neue- 

 ren Zeit theils ganz aufgehört, theils ist es sehr abgeschwächt und durch 

 rein physikalische Kräfte ersetzt worden. 



Da eine vollständige Geschichte der umgewandelten Vorstellungen 

 dieser Art meiner Aufgabe fern liegt, so beschi-änke ich mich auf den 

 Hinblick zu den hierher bezüglichen Naturanschauungen des glücklichen 

 Reformators der Naturforschung Linne. Während Linne's so erfolg- 

 reiche Nachforschung in allen Kichtungen, hauptsächlich in der des orga- 

 nischen Lebens, mit bewundernswürdigem Fleil'se und ernster Treue all- 

 mälig zu jenem Si/steina Naturae anwuchs, welches iiber ein Jahrhundert 

 schon auf das glücklichste für weitere Entwicklung förderlich gewesen ist, 

 hat derselbe, als Re[)räsentant der Naturforschung seines Jahrhunderts, 

 sich am Schlüsse seines Systema Naturae in der zwölften Auflage 1767 

 und zugleich an dem 1778 erfolgten Schlüsse seines Lebens zu der da- 

 mals durch des hannoverschen Barons von Münchhausen sehr ungründ- 

 liche Beobachtungen der Pilze und Schwämme erweckten Vorstellung hin- 

 reifsen lassen, dafs es eine Welt des unsichtbaren kleinen Lebens gebe, 

 die nicht nur die e^jidemischen und ansteckenden Krankheiten verschie- 

 denster Art veranlasse, sondern auch als Trübungen des Äthers erkennbar 

 sei. Er fafste diese sämnitlichen Naturerscheinungen in ein Thier-ö^cjn/.-^ 

 Chaos zusammen mit Räderthieren , Proteus, Lifusorien, den Schimmel- 

 und Pilzsamen, den Fäulnil'sstoflen, den ansteckenden und hitzigen Fieber- 

 stoffen, den spermatischen und siphilidischen Stoffen und hielt auch ein 

 Chaos aethereum fest, welches die Durchdringung, Unendlichkeit und Un- 

 ergründlichkeit der göttlichen Schöpfung vor Augen stelle. Ln Jahre 

 1838 wurden diese Resultate der Linne'schen Naturanschauung in dem 

 Buche „die Infusionsthierchen als vollendete Organismen" ^) bereits in 

 Übersicht gebi-acht. 



') Vergl. pag. IX der Eiiik'iiung. 



