über einige Aer/yptische Kunstformen tuid ihre Enticickelung. 7 



ventionelle, aber nicht unverständige oder barbarische AutTassung von 

 der sich der Einzehie beliebig lossagen dürfte. Auch diesen Stil würde 

 der wahre Künstler an der rechten Stelle nicht verschmähen, sondern 

 auch ihm vielmehr seinen für den wahren Kenner verständlichen Kunst- 

 stempel aufdrücken. Das Conventionelle, wenn auch nicht immer so 

 greifbar wie hiei", war zu allen Zeiten und ist noch heutzutage ein wich- 

 tiges, ja unentbehrliches Element in der Kunst. In der Gegenwart mei- 

 stens ganz unerkannt, je ferner um so deutlicher hervortretend, ist es 

 doch so wenig unvei'träglich mit der ächten Kunst, dafs es nicht selten 

 zu einer wesentlichen Anregung oder zu einem liebgewordenen Hintergrunde 

 für sie geworden ist. Wie wenig oft das künstlerische Auge treuer Natur- 

 nachahmung bedarf, und wie selbst in den Naturwidrigkeiten der Dar- 

 stellung Gesetz und Regel Platz greifen können, das lehrt uns nicht nur 

 die Schaubühne des Theaters, sondern auch der ächte Kunstzweig des 

 Basreliefs, das, obgleich körperlich hervortretend, doch in keinem Punkte 

 den natiirlichen Erhebungsflächen der Köi'per entspricht und nach unserm 

 Kunstgefühl entsprechen darf. 



Ahnlich, aber im ungleich gröfseren Zusammenhange der allge- 

 meinen Kunstentwickelung, verhält es sich mit den conventionell festge- 

 haltenen Abweichungen von der Natur in der Aegyptischen Zeichnung. 

 Sie sind aus der Kindheit der Kunst, wo sie ihre volle unmittelbare Berech- 

 tigung hatten, in die späteren immer höheren Entwicklungsphasen mit 

 herüber genommen, ohne diese Entwickelung selbst aufzuhalten. 



Wenn der Anfänger im Zeichnen, der schon den Gritfei zu führen 

 und vorgezeichnete Linien nachzuziehen versteht, sich zum erstenmale der 

 lebendigen Natur gegenüber sieht und sie auf der Fläche nachzuahmen 

 strebt, wird er zunächst durch die unendliche Manigfaltigkeit und Ver- 

 wobenheit der Conturen verwirrt. Um sie für die Reproduktion zu ver- 

 einfachen und sie zu beherrschen wendet er sich dem Einzelnen zu und 

 sucht jedes Ding in seiner möglichst erkennbaren und charakteristischen 

 Lage zu sehen und wiederzugeben. Die meisten Gegenstände, nament- 

 lich die Thiere, wird er im Profil nehmen. Bei der menschlichen Figur 

 unterscheidet er die einzelnen Glieder. Der Kopf wird natiirlich im 

 Profil aufgefafst, ebenso Beine und Füfse. Die charakteristische Form 

 des Auges aber ist von vorn; ebenso bietet sich die Brust zunächst in 



