die Metalle in den Aegjjpdschen Inschriften. 85 



%^v(roKcXXa wie in den hieroglyphischen Inschriften zwischen jeshet und 

 mafek und in der Natur zwischen Kupferblau und Kupfergrün. 



Das Wort %ov70Ka?.Xa bedeutet zunächst das Goldloth, weil man 

 sich des Kupfergrüns zum Löthen des Goldes bediente. Nach Plinius 

 (33, 93) rieb man es mit etwas Gold und dem siebenden Theil Silbers 

 in einem kupfernen Mörser mit Knabenurin (wegen des Salmiaks darin) 

 zusammen und erhielt so eine Mischung, die etwas leichtflüssiger als Gold 

 und daher geschickt war Gold zu löthen. 



Theophrast nennt §. 51. die %ovTciy.oAKa. und den avavog unter den 

 Farbestoffen die er in einer besondern Kategorie zusammenstellt; und 

 §. 25. 26. sagt er nach einer langen Auseinandersetzung über die ver- 

 schiedenen Arten des Smaragd, von dem „falschen Smaragd •* ■>^£U(5yi? crjua- 

 ^ay^oc, dafs er in den Erzgruben von Kypros gefunden werde, aber in 

 so kleinen Stücken, dafs er nur zum Goldlöthen gebraucht werde; denn 

 er eigne sich dazu ebenso gut wie die y^^vcro}ioX?uz und nach Einigen sei 

 er von demselben Stoffe wie diese; denn auch die Farbe sei die gleiche. 

 Die %^viToy.ÖÄXa sei aber reich vorhanden in den Goldgruben, und noch 

 mehr in den Kupfergruben und deren Nachbarschaft. 



Diese Worte beziehen sich unverkennbar auf den Malachit und 

 das mehr erdige Kupfergrün. Das letztere war das eigentliche Gold- 

 loth; das erstere aber erschien zwar in seiner dichten krystallischen Form 

 als ein andrer Stoff, wurde aber doch als wesentlich identisch mit dem 

 Kupfergrün erkannt, und diente, wenn man die kleinen Stücke, die zu 

 nichts weiter gut waren, vollends zerrieb ebenso gut zum Goldlöthen 

 wie jenes. 



Plinius (33, 80) sagt, dafs die Chrysocolla sich in Gold- und Sil- 

 bergruben, die beste aber in Kupfergruben linde; dort bereite man 

 sie auch künstlich, indem man den Winter hindurch bis zum Juni Wasser 

 in den Schacht laufen und dann im Juni und Juli wieder austrocknen 

 lasse; daraus sehe man, dafs die chrysocolla nichts anders als oxydirtes 

 Erz sei (vena putris). Die natürliche (nativa) ist bedeutend härter und 

 heifst uva, Traube. Aber auch sie wird noch mit dem Ki-aute lutum ge- 

 färbt. Sie wird in einem Mörser gestofsen, fein gesiebt, gemahlen und 

 feiner gesiebt, das Zurückbleibende nochmals gestofsen und gemahlen; 

 das Pulver dann in Essig erweicht, wieder gestofsen, gewaschen, getrockr 



