die Metalle in den Aegyptixchen Inschriften. !);{ 



des Zeichens. Zu der Annahme, dafs wir es hier ausnahmsweise mit. 

 einem polyphonen Zeichen zu thun hätten, liegt kein Grund vor, denn 

 wir finden das Zeichen mit keiner andern phonetischen Gruppe wechselnd. 

 Dagegen kommt der Speer t, seiner phonetischen Lautung x^if^^ wegen, 

 auch geradezu für D als Metall vor, selbst ohne Determinativ, z. B. Dum. 

 Hist. Inschr. II, 5G, col. 1.: |'j' ö ^ J^t^ t^'* ^eti „Erz von Asien"; 

 wie wiederum r° auch ohne das Determinativ des Speeres fdi- den Speei" 



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gebraucht wird'). Die Lautung ^fom^ ist zugleich die der Zahl 3, fTir 

 welche ganz diesellte hieroglyphische Gruppe vorkommt ^_^ - (woraus 

 dann mifsverständlich ,-==5) »"^ geworden ist); daher ist es aull'allcnd au(;h 

 die Variante ^f[^ dafür zu finden, welche nicht 3 sondern 'M) bedeuten 

 sollte. Es erklärt sich das vielleicht dadurch dafs in alter Zeit die Stämme 

 für 3 und für 30, welche im Koptischen verschiedene sind, iqo.viT und .uö>6, 

 ebensowohl identisch waren, wie für h und .00, f» luid (JO, 7 und 70, 

 8 und 80, 9 und OO. Dann würde in Ptolemäischer Zeit flieser Zeichen- 

 wechsel ^p^ für - nicht auflallend sein. Wir finden aber für den Speer 

 auch die Gruppe ^oms ganz ebenso geschrieben wie «>-=.j|i 11 die Aehre, 

 ÄcA<c, gMC spica. Hier nöthigt'uns die verschiedene Endung zwei ver- 

 schiedene Wörter anzunehmen, was sich, wie wir sogleich sehen werden, 

 leicht erklärt. 



Wenn wir nämlich zu dem Metall zurückkehren, dafs wir in „^^ 

 wiederzufinden haben, so können wir nachdem ^\ j. o inc/ka von den 

 reinen Metallen ausgeschieden ist, nach der Keihenfolg(! der ägyptischen 

 edlen Minerale hinter Gold, Elektrum und Silbei-, in ^^^ nur das Kup- 

 fer zu finden erwarten. Dieses heifst aber auch noch im Koptischen 

 ni g^o.uT, welches mit bekannter Erweiterung auch ooaijit geschrieben wird 

 (wie ujo.wHT, tres, neben ujomt, mut, decem, neben mht u. v. a.). Dafs 

 aber jom^ das Kupfer mit dem Koptischen jomt, aes, ein und dasselbe 

 Wort ist, kann nicht bezweifelt werden, obgleich wir im Koptischen kein 

 ÄOMT mehr nachweisen können neben ^o-wt. Die Lanze des Ilorus wurde 

 nun ohne Zweifel aus Erz gedacht, oder wenigstens ihre Spitze. Dafür 

 konnte in jeder Sprache auch einfach „das Erz" gesagt werden, das er 



') Dum. Tcrnp. Inschr. I, 102, 18. 



