die Metalle in den Aegyptischen Inschriften. 129 



Anhang. 



über v^KsuT^og das Silbergold, v\ viKsar^og {-et) die Bernsteinverzierung, 

 To Y.KsKT^ov der Bernstein. 



Was oben (p. 43 ff.) über das altägyptische Goldsilber rwi°, «sem, 

 gesagt worden ist, wirft vielleicht auch ein neues Licht auf das Griechi- 

 sche und Römische electrum in seiner doppelten Bedeutung von „Silber- 

 gold'* und „Bernstein". Ich füge daher dem obigen Abschnitte anhangs- 

 weise die folgenden Bemerkungen hinzu. 



Das Resultat der bisherigen Untersuchungen, wie es am kürzesten 

 etwa in dem Artikel ^'Aekt^ov bei Passow zusammengefafst ist, läuft we- 

 sentlich darauf hinaus, dafs die Bedeutung von electrum yi^sx-t^ov als Bern- 

 stein die ältere, und von ihr die des Mischraetalls später hergenommen 

 sei. Man hat die drei ältesten Stellen über das Elektrum die sich in 

 der Odyssee finden, ebenso die im Hesiodischen „Schilde des Herakles" 

 und in der Homerischen Eiresione, sämmtlich vom Bernstein verstan- 

 den. Dafür ist hauptsächlich die Rolle geltend gemacht worden, welche 

 der Bernstein in der griechischen Mythologie spielt, wie auch die Etymo- 

 logie des Wortes, welches namentlich Buttmann ^) in seiner Abhandlung 

 über das Elektrum als eine abweichende Form für eäkt^ov, „das an sich 

 Ziehende", zu erklären gesucht hat. 



Die eine Stelle in der Odyssee 4, 73 lautet: cp§ä<^eo .... 



yjtkKSV TS (7TSO0TTYIV HU^ O'MfJLaTCl v\yj/,zvTa. 



yOVtTCV T YlAEfCT^CV T£ KUi dpyVOCV 1^(5' i?\S(pavTOi. 



wo von der Pracht im Palaste des Menelaos die Rede ist, von dem Schim- 

 mer des Erzes und des Goldes und Elektrums und Silbers und Elfen- 

 beins. Das Geschlecht, welches bei diesem Worte wie wir sehen werden, 



1) Abb. der Berliner Akad. d. W. 1818. 



Philos.-Jmt. Kl 1871. 17 



