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cb2>aa d. i. cinerea wiedergiebt, also für weiblich erklärt obwohl grau 

 (horo) niemals cyclische färbe gewesen. Ich selbst finde borokcin an 

 einer dritten von Kowalewski nicht angeführten stelle, und zwar in der 

 zu Petersburg gedruckten mongolischen chronik Altan tobci d. i. goldner 

 knauf (kostbare Zusammenfassung, gedrungener Inbegriff des geschichtlich 

 wissenswerten) 1). Daselbst ist es name der gemahn eines vorwesers 

 Tschinggisz-chan's -). 



Di'ittens, lehrt uns dasselbe Wörterbuch ausser dem nur cyclisch 

 gewordenen sirakcin (von sira gelb) auch ein sircjakcin kennen dessen 

 westmongolische (kalmykische) form in Zwick 's lithographirtem wörter- 

 Iniche dieses dialectes kirgakcin lautet^). Nach Kowalewski ist dieses 

 wort für sich allein benennung der isabellfarbigen stute, nach Zwick 

 aber der weiblichen antilope. So gebrauchen die Burjat- Mongolen 

 ir ölökheng, was nichts anderes als burätische form des unter eins er- 

 wähnten ülükcin, selbstständig in der engen bedeutung renntierkuh, 

 obgleich das wort bei den Ostmongolen nicht einmal weibliches tier im 

 allgemeinen, sondern weibchen der fleischfresser allein bedeuten soll! 



Viertens endlich entdecke ich ein oder weicheres gin auch an kür- 

 zungen der mongol. Zahlwörter drei und vier, sofern ein drei- oder vier- 

 jähriges weibliches rind gemeint ist. Darüber hinaus scheint der 

 •Sprachgebrauch niclit zu gehen. Der ochse von drei jaren heisst ijinuin, 

 kalmykisch gumin, der vierjärige dünen, kalmyk. clönin; die dreijärige 

 kuh guna-cin, gun-cin, die vierjärige düne-gm, dön-gin. Obgleich in die- 

 sen Wörtern nicht das kleinste bruchstück eines rindvihnamens zu ent- 



') So sagt der Niederländer beknopt für gedrungen, bündig, kurzgefasst. In den 

 turksprachen ist tob oder toj^ kugel in jedem sinne, dann zusamnienhäufung, hänfen. 

 tnp-la (zur kugel machen) zusammendrängen, sammeln. 



"-) Im tschaghatajisch-türkischen ist borcin die weibliche ente; so erklärt Mir Ali 

 8'ir (Nevaji) das wort: sihe Quatremere's Chrestomathie, s. 15, und Vämbery's 

 Abuska, s. 36. 



■') S'ir(ja und sarga ergeben sich als schwerere formen von fsira gelb, und zwar 

 mit etwas abgeschatteter bedeutung. Sie bedeuten nicht gelb schlechthin, sondern stroh- 

 gelb und isabellfarbig: L morin ein pferd von dieser färbe. Die kalmykische form deckt 

 sich mit dem sdrga der Magyaren dessen erstes (wesentliches) a jedoch gedehnt wird. 

 Die Türken haben für gelb szaryk und szarij; jeder von beiden formen entspricht, wie 

 man siht, eine schwerere und eine leichtere mongolische. 



