(jehürigcs phonetisches Compendium, das pratijndsütrd. 85 



vedischen, als volksthümlich beglaubigt ist. Bei einigen Wörtei-n ist 

 dieser Wechsel in dei' That so konstant, dafs man aus den Handschrif- 

 ten allein gar nicht recht zu einer sichern Schreibweise gelangen würde. 

 So wird z. B. khinga ganz konstant shidga (mit fernerer Verwechslung von 

 ■n und (f) geschrieben, vgl. meine Bern, zu Hula v. 277. Ohne die Mu- 

 gadhi-Yovm sanda (s. Ind. Stud. 10, 283) würde kaum auszumachen sein, 

 ob das Wort shanda oder khanda lautet. Das Gleiche gilt von pdshanda, 

 welches ohne die Ldt- und Mdgadht-Foviw pusanda mit Päli pakkhandin 

 (j)raskandm Dhammapada v. 244.) zu verbinden und daher päkhanda zu 

 schreiben am einfachsten wäre. Bei mayükha würde die Etymologie, resp. 

 dessen Herleitung aus j/me durch Affix üsha, diese Schreibung unbedingt 

 als die bessere erscheinen lassen, wenn nicht die grammatisch-lexikalischen 

 Auctoritäten dagegen wären; und umgekehrt empföhle sich bei tushdra die 

 aus gleichem Grunde ausgeschlossene Schreibung mit kh, da sowohl tuhina 

 als der Name der Tocharer, Tukhdra To^^a^sf, der fast stetig mit tushdra 

 verwechselt wird, für dieselbe eintreten w^ürden. Auch die kuriose Schrei- 

 bung Turushka ToZ^y.si erklärt sich am Besten durch ein vorauszusetzen- 

 des Turukhka; ebenso ^ dreshkdna durch drekhkdna. — Vgl. hierzu iibrigens 

 noch den jihvdmidtya der Prdti'gdkhya (d. i. visarga vor einer gutturalen 

 Tenuis), an dessen Stelle die Mss. meist sh (oder einfaches li) bieten, und 

 der vermuthlich ja doch auch als kh, resp. j, zu sprechen sein wird. 



19. kshakdre'^ shakdravat \ 



avayavasamhhdvane 'pi mdtrikddau ganandt, ekavarnatvdt, aiuiyavavihhdgd- 

 bhdvena khakdroccdranam na hhavati. 



20. kakdrayoge^ khakdroccdrandhhdvaitiniyamas tu na I 

 gushkamity ddau viparitasamyoge kakdrayoge ''pi khakdraroccdranasat(J)vdt. — 

 tum rite kirn'? pratyiishtam, greshthatamdya, krishiiah. 



19. „In /i>Vi ist es als sh zu sprechen"*; — 20. das Verbot der Aus- 

 sprache als kh gilt jedoch nicht wenn sh mit k verbunden wird-* (d. i. 

 k hinter sh tritt, wie in ^ushkam). 



1 s. Ind. Stud. 2, 254. ^ ](shekäre Cod. ^ ki-ekä:' Cod. 



* denn wenn auch sh in ksh drin steckt, so gilt — sagt Bämtn'armari — ksh 

 docli nur als ein Buchstabe, wird auch im Alphabet separat als solcher aufgeführt, und 

 kann nicht in zwei Theile zerlegt werden. 



