86 Weber : über ein zum weifsen Yajus 



Ich habe diese beiden Regeln zwar hier als Theile des Textes ge- 

 geben; es ist jedoch sehr leicht möglich, dafs sie vielmehr nur Bemei-- 

 kiingen des Commentators sind. Denn theils ist die als Regel 20 hinge- 

 stellte Angabe in der That so ungeschickt abgefafst, dafs man sich nur 

 schwer entschliefsen kann, sie als Theil des Textes anzuerkennen, wie 

 täppisch auch derselbe noch sonst mehrfach lautet; theils ferner ist die 

 Angabe am Schlufs des Scholion's zu 20: tum rite kimf direkt zu Re- 

 gel 18 gehörig, somit die Annahme zwar nicht gerade nothwendig, aber 

 doch schwer abzuweisen, dafs auch alles Vorhergehende ebenfalls noch 

 als Commentar zu dieser Regel zu betrachten ist. Wenn ich trotz dessen 

 19. und 20. als zwei besondere Regeln hinstelle, so ist es der Inhalt 

 allein, der mich dazu bestimmt, da er, wenigstens was 19 betrifft, eine 

 nothwendige Ergänzung zu 18. enthält, und der von 20. dazu wieder, 

 freilich nur als ein etwa mögliches Mifsverständnifs von 19. beseitigend, 

 gehört. 



21. adhy ay anädikarmasv , arthaveläyäm prakrityä I 

 ayam uccäranavi^eshah adhyayane^ brahmayajne , tadädishu karmasu 

 päräyanädishu. arthavicäre tu ye varnäs ta cva, na tu arthabhedah. 



„(Diese, im Bisherigen geschilderte, Weise der Ansprache gilt nur) 

 für das (Selbst-) Studium und dergleichen Gelegenheiten. Wo es (dagegen) 

 auf den Sinn ankömmt, (da sind die Laute) in ihrer ursprünglichen Ge- 

 stalt (zu sprechen)." 



So nach Rdmcifarman. Und in der That ist das tu, das er ein- 

 schiebt, wohl nothwendig, da wir nur so einen leidlichen Sinn gewinnen-. 

 Bei allen den Gelegenheiten also, wo es sich blos um Memoriren oder um 

 Herplärren handelt, mag man sich der im Bisherigen angegebenen Er- 

 leichterungen (für uns erscheinen sie freilich nur theilweise als solche!) 

 bedienen. Sobald es sich dagegen um das Verständnifs des Textes han- 

 delt, also wohl bei der Erklärung eines Textes vor Schülern, da ist da- 

 von zu abstrahiren. — Hiermit sollte nun eigentlich von Rechts wegen 

 dieses strebsame phonetische Compendium schliefsen, denn offenbar ge- 

 hört eine solche Angabe nicht mitten hinein, sondern an den Anfang 



1 °ijanam Cod. - Auch in 25. ist prakritijd gegensützli ch gebraucht. 



