gehöriges phonetisches Compeiidimn, das p'atijndsvtra. 99 



mehrfach erwähnt. Für die anämikä^ speciell das Anbinden von Gold 

 daran Kdty. 7, 6, 27, das Aufwerfen von Schutt damit in eine Grube Kuty. 

 16, 3, 4, und resp. das Aufnehmen von Asche damit Kdty. IG, 6, 29. Eine 

 schnellende Bewegung mit beiden Daumen dient zur Abwehr des Feindes 

 ^at. 1, 3, 5, 7 (yam dvishydt tarn afujushthdhJiydm uvabädheta'). Kdty. 3, l, 7 

 (wonach auch die beiden gi'ofsen Fufszehen dazu verwendet werden kön- 

 nen). Insbesondere wird das Daumenglied als Maafs verwendet (afi- 

 f/ushthaparvamdtra Kdty. 1, 9, G, (myushtjHiparvavritta 1, 3, 38) und dies 

 würde uns denn auf die Verwendung der Finger, resp. der drei Fin- 

 gerglieder {Kdty. 22, 8, lG-18), als Maafs überhaupt {^. (^at. 10, 2, 1, 3) 

 führen, damit aber weiter, als hier meine Absicht ist (vgl. übrigens u. A. 

 liiezu Ind. Stud. 8, 432-438; acht yavamadhya, Gerstenkorn-Mitten, werden 

 auch im Anuyogadvdrasiitra 32'' und bei Varuhamihira 58, 2 als Maafs 

 eines ongnla angegeben). Von dem Mittelfinger scheint im Kau^. 36 

 erwähnt zu werden, dafs man, wohl um guten Schlaf zu sichern?, den 

 Fufs der Lagerstätte daran anbindet 2. 



Von ganz besonderer Bedeutung ist im Ritual die Ijeschneidung 

 der Nägel, welche ebenso wie das Verschneiden der Haare, speciell das 

 Rasiren des Bartes, mit der gröfsten Ausführlichkeit g(;schildert wird. 

 Auch dies würde uns hier zu weit führen, und bemerke ich daher nur, 

 dafs man im gewöhnlichen Leben dabei mit dem kleinen Finger der lin- 

 ken Hand, beim Opferritual dagegen mit dem Daumen der rechten Hand 

 begann Qat. 3, 1,2, 4. Kdty. 7, 2, 8. — Den Nägeln scheint man überhaupt 

 eine ganz besondere Sorgfalt gewidmet zu haben, da das Wort kunnkhin, 



' über diese kuriose Bezeichnung des Ringfingers als des Namenlosen „in einer 

 grofsen Anzahl von Sprachen verschiedenen Stainnies" s. die im Pet. Wirt. s. v. ange- 

 führten Stellen bei Böhtlingk über die Sprache der Jakuten p. S*" des Jakut. Deutschen 

 Wörterbuchs, Bull. bist. phil. II, 345, Pott die quinäre und vigesiniale Zählmethode 

 p. 284. — Nach Närdijana zu A<;val. </. 1, 24, 15 (s. Stenzler p. 61) verstehen übrigens 

 Einige unter anämikd den Mittelfinger; und dafs gelegentlich auch, wohl aber irrig, 

 der Zeigefinger so bezeichnet wird, dafür ist der Schol. zu ^'ufik/i. fr. IG, 24, 9 (s. oben 

 p. 97) ein Beweis, dessen anämikd daselbst indefs ja bereits am Rande durch updngush- 

 thi(kd) verbessert ist. 



^ asthdd dyaur Ath. 6, 44, 1 üi nivesli{anam dreshtanenu vanfdyram arahudhya madh- 

 yamdyüm hadhndü gayanapädain ; doch ist theils die Beziehung von mad/iyumd auf den 

 Finger, so Pet. W., nicht sicher, theils ungewifs ob fayanapddam nicht etwa zum Fol- 

 genden gehört. Der angeführte Atli. Hyminis ist wohl als ein Sclilafzjniber zu verstehen. 



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