104 Weber: ilber ein zum weifsen Yajus 



39 '!t?°mdtidiid W. *" sdtvi° W. ^^ ? dentales n; ob: kdlaprdi/afcittdni ? s. 



Vs. 8, 54-63. ■'^ dfvamedha W. ^^ ^cdnnam "W. ■'* sind damit etwa die jjra- 



vargyamanira T's. 36-39 gemeint? vgl. Schol. zu Pdr. 2, 11 : yad divaica kirtyate lad 

 divdkirtyam j^ravargyam; aber es sind nicht 12 anuvdka in Vs. 



4. saunjäcQ:) cd "jighra kalacuvarjam (Vs. 8, 52) udife präk (mit 

 viräma) hhojamyu rmedhdQ') rndiasyä ^ cvamedhavarjum fukmjopanishadam*^ 

 iti dväv eva mäi-gaw^^ Kd^yapinafjf^'^, Käcyäpinac(l) ca ixincd^atveva^yältka- 

 gumanam(^~) koshtitakarnQ) shas/iUtddäuinantra('t) shashtipatho^^ ^fttipatho 

 ^Qitipaihäpadyo (?) sammitah pancadagapathah CAitokthyah "^^ catätirdtra iti 

 safandmarhita C^)., vikäro ''fvamedha(sya) piirushamedho ^sti, vikära^ cdtur- 

 mdsydndm pafubandhdnäm somavatdm. sakhilam parisamkhydtam Väjasa- 

 neyindm^^ ashtmi sahasräni patäni cd, ''nydny ashtau sammitdni rigbliir, 

 vihhakta(^i^ sakhilam sa^ukriyarn'-^^ samdsato yajushi nu veda II 4 II 



■*-^ zu fukriya (Vs. 30-39?) vgl. Vorles. über Ind. Lit. Gesch. p. 103; upanishad ist 

 Vs. 40. ■"^ ? mdgmai W. ■" ? kd(^-yd° W. ^^ zu shashüpatha s. Vorl. über I. 



L. G. p. 114. ''^ cofo" W., °kthydh pr. m. *" °yindm W. ^^ safukritayah W. 



5. atJia maiitralakshanam, dcts, teshdm nirde^a k7'iydpratishedhä°'^ 

 iti siitralakshanam vidhinindd pracaiisd dhyä — (bricht ab). 



•"■2 ^fedha W. 



Leider ist der vorstehende Text, speciell von da an, wo A uns 

 im Stich läfst, also in §. 3 — 5, in einer Weise entstellt, dafs nur wenig 

 daraus zu entnehmen ist, aber dies Wenige genügt, um den Defect eben 

 wirklieh schmerzlich empfinden zu lassen. 



Die im § 1 gegebene Umgrenzung des madhyadeca, östlich von 

 ])agdma (etwa an der Vetravatf), westlich von Kdmptlya (der Pancäla- 

 Stadt), nördlich von Päriydtra (Theil des Vindhya). südlich vom Hima- 

 vant — die Ma&fti'(5irci, Mddhyandina, an der Xv^uiixam fallen gerade 

 mitten hinein — ist viel beschränkter als die im Manu 2, 21 gegebene. 

 Die Taittinya-Schuh der Mdnava, deren Ansichten uns daselbst vorlie- 

 gen, dehnte den madhyadeca zwischen Hiniavant und Vindhya vom Vina- 

 ^ana bis nach Praydya aus, und geht dies auch noch über die Ansicht 

 der Einigen hinaus, die hier in § 1 genannt sind und nach denen der 

 madhyadeca eben das ganze Land zwischen Gangd und Yamunä um- 

 lafste. Im Taitt. Arany. 5, l (s. Ind. Stud. 1, 78) werden resp. für das 

 Kuntkshetra der Khdndava, Turghnam, Parinah. Maravah als Gränzen 

 angegeben, dieselben somit noch weiter nach dem Westen zu geöfl'net. 



