Museum für Völkerkunde. 251 



Volkskimdliclie kleinere Sammlungen wurden aus Dalmatien, Klein- 

 Eußland und von der Wolga erworben. Aus Salzburg konnte der Kopf 

 einer „Habergais" angekauft werden. Hauptsächlich von ungarischen 

 Zigeunern stammt eine sehr eigenartige Sammlung. Äußerlich erscheint 

 sie allerdings als Zusammenstellung von Glasperlen, Draht, Blech, Bind- 

 fadenknäulen, Lederstücken und ähnlichen Dingen. Allein sie erhält ihren 

 Wert durch die sehr eingehende Beschreibung der Stücke, aus denen der 

 Zusammenhang mit Aberglauben und Wahrsagerei hervorgeht. Ein Ballen 

 Zinndraht z. B. wird als böser Geisterballen bezeichnet und von den 

 Zigeunern dem Vorübergehenden vor die Füße geworfen, um ihm Böses 

 zu wünschen, wenn er nicht Geld genug gibt. Mit Hilfe von roten 

 Glücksperlen und schwarzen Unglücksperlen aus Glas kann man seinem 

 Nächsten Glück oder Unglück wünschen, wenn man ihm eine solche 

 nachwirft. Aus verscliiedenem Material gefertigte Sterne werden am 

 Gürtel getragen, um Glück zu bringen. Eigenartige aus Draht gebogene 

 Gegenstände dienen dazu, den Wind zu vertreiben oder aufzuhalten. 

 Puppen, aus Lappen zusammengenäht oder einfach aus einem Bindfaden- 

 knäuel von verschiedener Faibe roh geformt, werden von den Wahrsagern 

 während ihrer Tätigkeit in der Hand gehalten und angesehen. Neben 

 Kinderspielzeug primitivster Art finden sich Masken aus Leder, ferner 

 Figuren für das Schattenspiel, die aus Blech geschnitten, Hand, Zelt, 

 Schwein oder Igel, Baum, Puppe darstellen sollen, ohne daß die Bedeutung 

 der roh aus Blech geschnittenen Figuren ohne weiteres erkennbar wäre. 

 Sehr eigentümlich sind die Baumwollstoffe, die von Männern in roher 

 Fadenstickerei mit Figuren versehen sind. Einzelne von diesen werden 

 beim Wahrsagen benutzt. Die älteste Zigeunerin erhält sie als Geschenk 

 bei Hochzeitsfeieilichkeiten und sitzt während des Wahrsagens auf der 

 Decke. Sehr charaktei'istisch sind die Darstellungen, wenn auch nicht 

 nach ihrer Naturtreue, sondern nach ihrer Bedeutung. Eine Decke mit glück- 

 bringenden Darstellungen in roter Stickerei auf grüner Seide (beides Farben 

 der Unschuld) enthält folgende Darstellungen: Zigeunergesicht (der Helfer, 

 der bei der Flucht oder sonstwie gute Dienste leistet), Fluß (kann bei der 

 Flucht durchschwömmen werden), Baum (dient als Versteck), Pferd (Mittel 

 zur Flucht). Die Decke wurde sehr wahrscheinlich nach einem gelungenen 

 Verbrechen beigestellt und zur Erinnerung der Wahrsagerin geschenkt. 

 Eine andere Wahrsagedecke enthält Glücks- und Unglücksfiguren; zu den 

 ersteren gehören Zigeunerweib, Igel mit offenem Maul, Löftel, Melone, 

 zu den letzteren der Polizist und ein Igel mit offenem Auge. Eine dritte 

 Decke enthält nur unglückbi'ingende Figuren, so den in Form einer Hand 

 daigestellten Polizisten, ferner Wind und Sturm, die der Zigeuner scheut, 

 eine Tabakspfeife, die zum Verräter wei'den kann, eine Pferdeherde unter 

 dem Schutz von Hirten, endlich den Mond, dessen Licht nächtlichen Unter- 



