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delsconcurrenz und Krieg entstanden- sei und in keinem Causal-Zu- 
sammenhange mit wahrer Volksbildung stehe. 
Wahre Volksbildung sei allen alten vorchristlichen Völkern ganz 
unbekannt gewesen. Sie sei ein Produkt und Segen der christlichen 
Religion und von ihr vorgeschrieben. Aus der rein sittlichen Volks- 
bildung sei allmählig eine gelehrte entstanden und diejenigen Völ- 
ker, wo die letztere tiefe und breite Wurzel falste, seien 
jetzt die angesehensten der Erde. 
So gäbe es denn für den Naturforscher keine physische Ver- 
schlechterung des Menschengeschlechts durch die Geistesbildung. Der 
seit 5000 nachweislich völlig gleichgebliebene Körper sei neuerlich 
mit Riesenfortschritten seiner geistigen Entwickelung entgegengegan- 
gen und man erkenne dabei einen nur segensreichen, nur mit Be- 
geisterung zu überschauenden Aufschwung aller menschlichen edlern 
Thätigkeiten. So dürfe denn auch ein Volk, dessen König den vor- 
wärts strebenden Geist der Menschheit weder milsachte noch fürchte, 
und in der geistigen Entwickelung seines Volkes weder Pedanterie 
noch Krankheit erkenne, der aus eignem Bedürfnils die Elemente 
der geistigsten Anregung und Entwickelung um sich sammle, unbe- 
sorgt über die verschiedenen Meinungen der einflulsreichen Männer 
der Zeit, sich mit freudiger Ruhe um seinen König schaaren, dessen 
Muth und Segen dem Volke und der über das Volk hinausreichen- 
den Wissenschaft ein dauernder und unvergänglicher sein möge. 
Hiernächst gab derselbe, den Statuten gemäls, eine Übersicht 
der Thätigkeit der Akademie in dem verflossenen Jahre. Es wurden 
die Themata der einzelnen Arbeiten der Mitglieder in den Plenar- 
und Klassensitzungen mitgetheilt und auch die laufenden wissen- 
schaftlichen Unternehmungen und wissenschaftlich fördernden Bezie- 
hungen der Gesammt-Akademie (wie sie in den Monatsberichten 
ausführlicher vorliegen) namhaft gemacht. 
