in Athen und die Succession der Scholarchen. 45 
Rhetoren und Philosophen in allen Provinzen Ehren und Gehälter. So 
sagt sein Lebensbeschreiber Capitolinus (!), der dabei die Grammatiker ganz 
mit Unrecht vergifst, wie sich aus dem eignen Schreiben des Kaisers in dem 
Digestentitel de excusationibus (XX VII, 1) leg.6 ergiebt. Die Ehren bezo- 
gen sich hauptsächlich auf die Befreiung von allen öffentlichen Abgaben und 
Lasten (?): die Gehälter wurden ohne Zweifel zunächst aus den eigenen Mit- 
teln der einzelnen Städte gegeben und nur, wenn diese unzureichend waren, 
aus dem kaiserlichen Fiscus ergänzt (°). 
Litteraten zu Mitgliedern des Museums ernannte. Dafs er dabei nach Gunst und Laune ver- 
fuhr, ist bei einem Fürsten nicht zu verwundern, der selbst der grölste Gelehrte und Kri- 
tiker sein wollte. Aber besonders zu bemerken ist, dafs die Stellen im Museum an Fremde 
vergeben wurden, die sich nie oder selten in Alexandria aufhielten. So erhielt nach Phi- 
lostr. Vit. soph. I, 25, 3 der Sophist Polemo in Smyrna die Alyurri« oirysıs, deren Betrag 
ihm ohne Zweifel in Geld von dem Verwalter des Museums ausgezahlt wurde. Nicht anders 
der Sophist Dionysius von Milet, Philostr. I, 22,3. S. Parthey Alexandrinisches Museum 
S.93. C. O. Müller Programm zur Göttingischen Säcularfeier Quam curam respublica cet. 
p-29. Es ist jedoch daraus noch nicht zu schlielsen, dafs das Museum blofs aus unbeschäf- 
tigten Pfründnern bestand. Alexandria war ein Hauptsitz grammatischen, mathematischen, 
auch philosophischen Unterrichts, und ich zweifle durchaus nicht, dafs die meisten Stellen, 
wie es sich gebührte, wirklich lehrenden Gelehrten ertheilt wurden, wenn sie auch nicht 
deshalb, weil sie &# roü Movreiov waren, zum Lehren verpflichtet waren. Von einer Um- 
wandelung der Aası%zn rgopn in Geld handelt auch der 132° Brief des Libanius um das Jahr 
360 geschrieben. . 
©) Capitol. Pio c.11 ARhetoribus et philosophis per omnes provincias et honores et sala- 
ria detulit. 
(?) Davon handelt der Titel de medicis et professoribus des Theodosischen Codex (XI, 
3). Zu den Professores kommen aber noch die Medici publici hinzu. Das Schreiben des 
Antoninus Pius an das Commune Asiae, dessen Bestimmungen aber auch für das ganze Im- 
perium gültig sein sollen, bestimmt, dafs in kleineren Städten 5 Ärzte, 3 Sophisten und 3 
Grammatiker, in gröfseren 7 Ärzte, 4 Sophisten und 4 Grammatiker, in den gröfsten 10 
Arzte, 5 Sophisten und 5 Grammatiker höchstens Abgaben- und Lastenfrei sein sollten. 
Die Zahl der Philosophen liefs der Kaiser absichtlich unbestimmt, d.h. sie waren alle frei, 
wenn sie eine Schule zusammenbringen konnten, aber er sagt selbst es seien ihrer überhaupt 
wenige. Die Rechtslehrer in der Provinz sollen nicht frei sein, wohl aber in Rom ($.12 
ejusd. legis). 
(°) Der Fiscus des Kaisers Pius war noch reich genug, um für die Wissenschaften frei- 
gebig zu sein. Wenn aber Gratianus in 1.11 Cod. Theodos. de medicis et professoribus 
(XI, 3) verordnet, es sollten den Rhetoren und Grammatikern in allen Hauptstädten Gal- 
liens emolumenta e fisco gegeben werden, dem Rhetor 24, dem Grammatiker 12 annonae, 
so hat Gothofredus ganz Recht, wenn er sich dahin neigt den Fiscus als fiscus privatus ci- 
