50 Zumrr:über den Bestand der philosophischen Schulen 
heit der kaiserliche Lehrstuhl beinah das doppelte Gehalt des städtischen 
hatte. Ich brauche nicht weitläuftig auszuführen, dafs alle hier stattfinden- 
den Mifsverständnisse ihren Grund in der Verkennung der doppelten Bedeu- 
tung des Adjectivs roAırızds haben, wonach dies Wort einmahl dem Basırızos 
(wie städtisch dem kaiserlich), das andere Mahl dem Sewgyrixös (wie praktisch 
dem wissenschaftlich) gegenüber steht. 
Die Errichtung eines Lehrstuhls der Rhetorik in Athen mit kaiserli- 
cher Besoldung war eine freie Gnade des Kaisers, wozu ihn keine Regierungs- 
pflicht wie gegen seine unmittelbaren Unterthanen aufforderte. Er erhöhte 
dieselbe noch dadurch, dafs er auch den Philosophen der vier Schulen in 
Athen, allen gleichmäfsig, dieselbe Besoldung der uugeı anwiels. So drük- 
ken sich Lucian (im Eunuch. 3) und Philostratus (II, 2) aus. Man erfährt 
nicht, ob einer in jeder Schule, (wie man erwarten sollte, da doch auch nur 
ein Rhetor vom Kaiser besoldet wurde,) oder mehrere das kaiserliche Ge- 
halt erhielten (1). Aus Lucians weiterer Erzählung ersieht man aber, dafs 
wenigstens zwei Peripatetiker waren, indem er von dem Streite erzählt, der 
sich bei der Bewerbung erhob, als der eine der Peripatetiker gestorben war. 
Ich glaube, die Sache verhält sich so: Marcus bewilligte mit staatsmännischer 
Unpartheilichkeit 4 Gehalte für 4 Philosophen der verschiedenen Sekten. 
Man konnte diese Gehalte den damahligen Scholarchen anweisen, dann würde 
aber die Stadt keinen Zuwachs von Lehrkräften und keinen Sporn der Riva- 
lität erhalten haben, wovon man sich so viel wie bei den Sophisten versprach. 
Arrızös richtig gefalst als städtischen Lehrstuhl, aber insofern nicht richtig, als er den Ge- 
gensatz gegen den Sgovos Barırzds läugnet, er glaubt dafs nur ein Lehrstuhl der Rhetorik 
gewesen, dessen Besoldung der schlechten Zeit wegen von 10000 Drachmen auf ein Talent 
herabgesetzt sei. Weshalb sollte dann Philostratus sich so ausgedrückt haben: Emaideuss — 
ToU wormızol Sgovou moossrus Emı raAcvrw, wenn er nichts anderes damit sagen wollte als 
Emaideurev Ev "ASyvaıs oder mgozsrn red "ASyumsı Secvov? Nein! Während der ganzen Zeit, 
welche Philostratus beschreibt, bis Caracalla, bestand ein kaiserlicher und ein städtischer 
Lehrstuhl in Athen. Zwei öffentliche Lehrstühle blieben auch späterhin bestehen, aber die 
kaiserliche Besoldung ward eingezogen; die städtischen Behörden ernannten darauf beide 
Sophisten. Wie hoch sie dieselben besolden mochten, war ihre Sache. 
(') Ahrens 1.1. p.70 setzt ohne Beweis 8 Philosophen: Bernhardy S.413 nennt 
diese Auffassung unhaltbar, mit Recht, wie wir glauben, obgleich er die Lucianische Stelle 
nicht berücksichtigt, wegen welcher auch Müller p.15 und 42 unbedenklich zwei besol- 
dete Philosophen in jeder Sekte annimmt. 
