in Athen und die Succession der Scholarchen. 51 
Man ernannte also, glaube ich, wenn der Scholarch dieser Unterstützung nicht 
bedurfte, andere Philosophen neben den herkömmlichen Scholarchen und 
hatte so öfters zwei Lehrer in jeder Sekte: der eine wurde von der Schule 
gesetzt, der andere von der Behörde, welche der Kaiser zu diesem Zwecke 
bestimmt hatte, gewählt. Um diese letztere Stelle allein handelt es sich bei 
der Bewerbung, von der Lucian erzählt. Dio Cassius (LXXI, 31) spricht 
ganz allgemein von der „Wohlthat, welche Marcus Athen und in Athen der 
ganzen Welt erwiels, dafs er die Lehrer jeder Geistesbildung besoldete,’ die 
Philosophen, wie auch Philostratus thut, mit den Sophisten verbindend. Er 
setzt diesen Gnadenact an das Ende der Regierung des philosophischen Kai- 
sers, als dieser, nach der Unterdrückung des Gegenkaisers Cassius in Syrien, 
über Athen nach Rom zurückreiste, und sich zugleich in die Mysterien ein- 
weihen liefs, also in das Jahr 176. Dafs er aber schon einige Jahre zuvor die 
Besoldung eines Rhetors auf den Fiscus angewiesen hatte, haben wir oben 
aus Philostratus gesehen. Ich glaube dies geschah, als er sich in Sirmium, 
Griechenland nahe, während des Krieges mit den Marcomanen aufhielt, und 
häufig Legationen aus Athen empfing (!). Dio übergeht diese vereinzelte 
Sache und führt die gesammte Stiftung bei dem einen Jahre 176 an. So lö- 
sen sich alle Schwierigkeiten, welche von Neuern in Betreff des Antoninus 
Pius und der Zeiten des Marcus erhoben worden sind. 
Über die Ernennung der besoldeten Professoren in Athen meldet 
Philostratus (?2), dafs Marcus den kaiserlichen Lehrstuhl der Rhetorik selbst 
besetzte, dagegen die Wahl der Philosophen dem Consular Herodes Atticus 
übertrug. Dies wird in Bezug auf die erste Einsetzung gemeldet. Es blieb 
aber auch so, wie sich aus den wiederholten Ernennungen ergiebt, deren 
Philostratus Erwähnung thut (3). Der Sophist ward vom Kaiser unmittelbar 
ernannt: denn Stil und Kunst der Rede konnte von jedem Gebildeten beur- 
(') Philostr. I, 1, (Herodes) $.11. 
(?) Id. IL 3. 
(°) Nach Theodotos wurde Adrianos von Marcus ernannt (Phil. IT, 10, $.4), und nach 
dessen Beförderung auf den oberen Lehrstuhl in Rom wollten die Athenienser einen Ge- 
sandien an den Kaiser schicken, dals er den Chrestus ernennen möchte. Aber Chrestus 
verbat es, und der Kaiser Commodus ernannte den Polydeuces (Phil. I, 4 und 12, 8.2). 
Noch findet sich bei Philostratus II, 30, dafs Philiscus nach Rom reiste und durch die Kai- 
serin Mutter Julia seine Ernennung zum Sgevos in Athen vom Caracalla bewirkte. 
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