in Athen und die Succession der Scholarchen. 111 
lerius Maximus von der wunderbaren Übereinstimmung ihrer Lebensverhält- 
nisse giebt. Sie waren nähmlich an Einem Tage geboren, folgten demselben 
Meister Epicurus, besafsen ihr Vermögen und unterhielten die Schule ge- 
meinschaftlich und starben im höchsten Alter zu gleicher Zeit ('). 
Der dritte, Dionysius, soll nach Brucker der uer@Szuevos sein, der 
diesen Beinahmen erhielt, weil er, von dem Schmerz einer Krankheit über- 
wältigt, von Zeno abfiel und fortan die “dern als r&Aos bekannte. Aber dies 
ist nicht richtig, da der Abtrünnige um eine Generation älter ist. Diogenes 
Laertius, der ihm ein eigenes Capitel (VII, 4) widınet, sagt auch nur, dafs 
er zu den Cyrenaikern übertrat, nicht dafs er Epikureer wurde und diese 
Schule führte. Von dem Epikureer Dionysius wissen wir weiter nichts; eben 
so wenig von dem vierten Diodochos der Schule, dem Basilides. 
Diogenes Laertius verläfst uns hier. Die nächste sichere Erwähnung 
eines Scholarchen der Epikurischen Schule in Athen ist die des Apollodorus 
mit dem Beinahmen ANmoTUgavvos. Er war der Lehrer des Zeno, welchen 
Cicero im Jahre 79 in Athen hörte, wird also zwischen 130 und 100 vor Chr. 
zu setzen sein. 
Zwischen ihm und Basilides müssen aber noch mehrere gewesen sein. 
Ich glaube, Gassendi in der Vita Epicuri (II, 6) hat ganz Recht, wenn er als 
Nachfolger des Basilides annimmt den Protarchus aus Bargylia in Carien. 
Dieser war nach Strabo lib. XIV, p. 658 der Lehrer des Demetrius Laco. 
Demetrius wird von Diogenes Laertius und besonders von Sextus Empiricus 
als einer der angesehensten Epikureer bezeichnet. Als seinen Nachfolger 
setzt Gassendi den Diogenes aus Tarsus, welcher ausgewählte Vorträge 
(Emirerreus 7),eAas) und eine Epitome der ethischen Lehren des Epicurus, min- 
destens in 12 Büchern, schrieb(?). Von diesen dreien weifs man nicht mit 
Sicherheit, dafs sie in Athen gelehrt haben ; aber es ist wahrscheinlich, weil 
im zweiten Jahrhundert vor Chr. noch kein philosophischer Unterricht an 
andern Orten blühte. 
(‘) Valer. Max. I, 8 (de miraculis) extern. 17. Ein Fragment der Schrift des Polystra- 
tus regt @royov zeradgovyrews, über die unverständige Geringschätzung der gewöhnlichen 
Meinung, ist aus den Herculanischen Papyrus edirt worden im dritten Theile der Hercula- 
nensia Volumina Neap. 
(?) Diog. Laert. X, $26 und 118. 
