Die Sage vom Ursprung der Christusbilder. 125 
ein. Sieben Jahre lang werden sie belagert, in dem achten entsteht so grofse 
Hungersnoth in der Stadt, dafs sie Erde efsen. Da sagen die ältesten Krieger 
“es ist befser dafs wir uns selbst tödten, als in die Hände der Römer fallen’. 
Sie gürten ihre Schwerter um, kämpfen mit einander, und es werden elftau- 
send an einem Tage erschlagen. Die Leichen können nicht begraben werden, 
und der Geruch fällt bei der grofsen Hitze unerträglich. Da bringt das Volk, 
das den entsetzlichsten Tod voraussieht, dem Titus und Vespasianus die 
Schlüfsel der Stadt. Die Rache für Christi Tod bleibt nicht aus. Einige 
werden gebunden aufgehängt, die Füfse oben, das Haupt unten: die, welche 
den Mantel Christi in vier Stücke zertheilten, werden geviertelt: die übrigen 
werden verkauft, jeder für dreifsig Pfennige, weil sie den Heiland für dreifsig 
Pfennige von Judas gekauft hatten. 
Nachdem das ganze jüdische Reich unterworfen ist, forschen Titus 
und Vespasianus eifrig ob nicht jemand ein Kleinod von dem Heiland besitze. 
Sie hören dafs Frau Veronix als eine eifrige Anhängerin Christi betrachtet 
werde und dieselbe Frau sei, die er vom Blutflufs geheilt habe. Sie besitze 
auch ein Stück von seinem Kleid, das sie hoch halte, und auf dem sich sein 
Antlitz befinde. Sie berufen diese Frau zu sich, und nachdem Pilatus in Fe- 
fseln nach Damascus gebracht ist, senden sie Boten nach Rom an den Kaiser 
mit der Bitte er möge den Volosianus, seinen Verwandten, mach Judäa sen- 
den: er werde vieles ihm noch unbekannte erfahren. Tiberius befiehlt dem 
Volosianus hinzureisen und einen Jünger des Heilands aufzusuchen, damit er 
komme und ihn gesund mache. Dann solle Volosanius die jüdischen Könige 
verurtheilen, wie sie Christum verurtheilt hätten, und sie alle zu Tode mar- 
tern. Wenn er den Mann bringe, der ihn herstelle, so wolle er an den Hei- 
land als den Sohn Gottes glauben und sich taufen lafsen. Volosianus fragt 
welchen Lohn er diesem Manne verheifsen solle. “Sei er wer er sei’, erwie- 
dert Tiberius, ‘so soll er nach mir Kaiser werden’. 
Volosianus schifft ab, und landet am achten Tage. Er bescheidet alle, 
die den Herrn gekannt haben, zu sich damit sie von ihm erzählen. Zuerst 
kommen Joseph von Arimathia und Nikodemus, dann die Frau Veronix. Er 
verlangt dafs sie ihm das Heiligthum, dafs sie besitze, übergebe. Sie leugnet 
zuerst dafs sie es besitze, gesteht aber endlich dafs es in ihrer Schlafkammer 
verschlofsen liege, und holt es herbei. Volosianus, überzeugt dafs es das Ant- 
litz Christi und das Kleid sei, das er getragen habe, fällt nieder und betet es 
