134 W. Grimm: 
kenne. Regenbogen (in der Hildesheim. Handschrift entstellt veghe vs boghe) 
nennt sich am Schlufs selbst, und das Gedicht ist in seinem Briefton abgefafst. 
Tiberius leidet schon seit vier und zwanzig Jahren (diese Zeitbestim- 
mung fehlt in der niederdeutschen Bearbeitung) an einer schweren Krankheit; 
Hände und Füfse sind ihm gelähmt. Zwölf Meister haben vergeblich ihre 
Kunst versucht. Es trägt sich zu, dafs eine heidnische, in Jerusalem getaufte 
Jungfrau nach Rom geführt wird, und von einem Meister erzählt, der aus 
Griechenland solle gekommen sein, und welchen Gott den Juden geschickt 
habe. Er heile Kranke durch blofse Berührung mit der Hand, mache Wein 
aus Walser, erwecke Todte, und werde Jesus genannt. Die Frankfurter 
Handschrift fügt hinzu sin angesiht daz ist gar minneclich: swer ez ane siht 
mit innekeit, der freuwet sich. Tiberius vernimmt die Erzählung der Jungfrau, 
und befiehlt dem Philosian (Philosion Hildesh. Hs. Philosius Frankf. Hs.) hin- 
zureisen, Gold und Silber nicht zu sparen, und den Arzt herbeizubringen. 
Philosian fährt mit Begleitung ab, braucht aber ein ganzes Jahr zu der Reise. 
Die Juden erschrecken als er mit der Fahne des Kaisers landet, empfangen 
ihn aber feierlich. Pilatus sagt ihm der Meister, den er suche, sei gekreuzigt 
worden. In einer langen Unterredung, wobei Pilatus und die Juden sich ge- 
genseitig die Schuld zuschieben, wird der Hergang ausführlich erzählt. Phi- 
losian geräth darüber in Zorn. Longinus, der blinde Ritter, der wieder se- 
hend ward, sagt ihm dafs ein armes Weib von edler Abkunft, Veronica ge- 
nannt, ein Tuch besitze, auf welchem sich das Antlitz Jesu befinde: keines 
Menschen Hand habe es verfertigt (etwas Näheres wird nicht gesagt): wer siech 
sei und es mit Vertrauen anblicke, der werde gesund. Veronica wird herbei 
geholt. Sie will das Tuch nur zeigen wenn Philosian mit seinem Gefolge 
barfufs zu ihr gehe. Als er mit Gesang in feierlichem Zuge kommt, holt sie 
das Tuch aus ihrer Lade, und zeigt es ehrerbietig; es ist viereckig und von 
weifsem Linnen. Veronica begibt sich mit dem Tuch auf das Schiff Philo- 
sians, der die Juden verflucht, und den Pilatus angeschmiedet mit sich führt. 
In acht Tagen langen sie schon auf der Tiber an, so schnell ist der Rückweg 
im Gegensatz zu der langen Hinfahrt, Philosian stattet dem Kaiser Bericht 
ab. Veronica zeigt dem Volk das Tuch, das sie in beiden Händen hält. Dann 
tritt sie aufs Land, wo alle knien und sie zu dem Palast des Kaisers geleiten, 
der in Qualen auf seinem Bette liegt. Sie drückt das Tuch auf sein Gesicht 
(daz tuoch leite sie im üf daz angesiht vor den munt): von Stund an ist er 
