Die Sage vom Ursprung der Christusbilder. 157 
die in das neunte oder zehnte Jahrhundert gehören mögen. Sickler gedenkt 
ihrer S. 190.191, und das ältere ist bei ihm abgebildet (Nr. 5). 
Hier rede ich wol am schicklichsten von den Darstellungen Christi 
auf Mosaikgemälden. Als die älteste wird der Christuskopf in der laterani- 
schen Basilika betrachtet, den man in die Zeiten Constantin des Grofsen (der 
auch eine Bildsäule von Christus soll errichtet haben; vgl. Münter 2,24) setzt. 
Er ist abgebildet bei Serroux d’Agincourt (Bd.5. Taf. 16), befser bei Valen- 
tini (la patriarcale basilica lateranense. Roma 1834. T.2. Tab. 30). Chri- 
stus erscheint hier mit langem hagerem Gesicht, schlichtem über der Stirne 
gescheiteltem, herabhängendem Haar, und getheiltem Bart. Nicht selten sind 
alte musivische Gemälde in Italien, vorzüglich in den Kirchen zu Rom oder 
Ravenna: sie beginnen mit dem fünften Jahrhundert (vgl. Bunsen Beschrei- 
bung von Rom 3,451) und gehen bis in das achte und neunte. Die ältesten 
können ebensowohl von griechischen als italienischen Künstlern herrühren, 
da nach Rumohrs gewifs richtiger Bemerkung (Kunstblatt 1821. S. 34) beide 
im Styl nicht verschieden waren, und auf gleicher Bildungsstufe standen. Man 
findet ziemlich zahlreiche, aber höchst unvollkommene Nachbildungen bei 
Ciampini (vetera monumenta. homae 1747), die wichtigern Christusbilder 
suche man T. 1. Tab. 45. 76. 77. T.2. Tab. 17. 19. 23. 28. 37. 39. 41. 47. 
48.50.52. Befser erkennt man diese Kunstwerke aus den genaueren, auch 
die Farben wiedergebenden Abbildungen in einem eben begonnenen Werk 
von Henry Galy Knight (the ecclesiastical architecture of Italy. London 1842. 
f. T- 1. Tab. 19. 23. 26. 27). Wenn ich das Bild in der Kirche des hl. Vitalis 
zu Ravenna, die am Ende des fünften oder am Anfang des sechsten Jahrhun- 
derts erbaut sein soll, wo Christus, auf der Weltkugel sitzend, mit jugend- 
lichem Gesicht und kurzem, nicht herabhängendem Haar, auch ohne Bart, dar- 
gestellt zu sein scheint (ich sage “scheint’, denn die Abbildung bei Ciampini 
2, Taf. 19 ist so schlecht dafs es sich mit Sicherheit nicht bestimmen läfst): 
wenn ich dieses Bild ausnehme, so zeigen die übrigen Mosaiken denselben 
Typus, den ich bei dem Christuskopf, angeblich aus Constantins Zeit, eben 
geschildert habe, der aber vielleicht auch nicht älter ist als die übrigen. Auf 
kleine Verschiedenheiten kommt es nicht an, manchmal ist das hagere Gesicht 
etwas voller, das Haar schlichter, der Bart kürzer und weniger oder gar nicht 
gespalten. Das Ideale wird in dem tiefen Ernst, dem herben und strengen 
Ausdruck gesucht, den die ungewöhnliche Länge der Nase steigert: in einem 
