190 H. E. Dınksen über Cicero's untergegangene Schrift: 
Voraussetzung benutzt worden, dafs Cicero mit allen Einzelheiten der Rechts- 
wissenschaft vertraut gewesen sei; indem die Abfassung des Werkes während 
einer Reise zu Stande kam, die dem Verfasser die Benutzung eines literari- 
schen Apparates nicht verstattete ('). Allein man darf nicht übersehen, dafs 
an einem andern Orte (?) von Cicero eingeräumt wird, es sei der Entwurf 
dieser, ursprünglich nicht für die Öffentlichkeit bestimmten, Arbeit nach- 
träglich überarbeitet worden. Wir glauben annehmen zu dürfen, dafs nicht 
blos dann, wenn der Verfasser die Autorität einzelner Juristen namhaft ge- 
macht, sondern auch wenn er juristische Ausdrücke und Begriffe entwickelt 
oder einzelne Rechtsregeln hingestellt hat, ohne den Namen eines bestimmten 
Gewährsmannes in Verbindung mit seiner Ausführung zu bringen, die Be- 
nutzung einzelner juristischer Autoren, und insbesondre die Ausbeutung der 
Schriften von Mucius Scaevola und Servius Sulpicius kaum zu bezwei- 
feln ist. So weist z.B. die Entwickelung des Begriffs von posiliminium (°), 
sowol in ihrem etymologischen Element als auch in der Nutzanwendung auf 
die Deditio des Mancinus, entschieden auf jene Gewährsmänner hin (*). 
Die Definition von hereditas und gentiles (°) scheint in allen Einzelheiten der 
Ausführung des Mucius Scaevola entlehnt zu sein, obwol der Namen die- 
ses Juristen nur beiläufig erwähnt ist. Dasselbe gilt von der beigefügten Be- 
merkung, dafs die von den veteres iurisconsulti beliebte Bestimmung dieser 
Begriffe unzulänglich sei; denn diese Bezeichnung erhält eine eigenthümliche 
Bedeutung durch die Beziehung auf die Stellung in der Wissenschaft, welche 
Qu. Mucius Scaevola und Servius Sulpicius Rufus gegenüber der 
älteren Rechtsdoctrin behaupteten (°). Ferner die gelegentliche Äufserung 
bens interpretation. iurisprud. Tullianae in Topicis expos. L. B. 1805. 8. und die Literatur 
in F. A. Schilling’s Lehrbuch. d. Institut. u. Gesch. d. röm. Privat. Rs. Einleitung. S. 70. 
not. k. Leipz. 1834. 8. 
(') Cicero Topic. c.1. 
(2) Ebendas. c.19. c. 26. 
(°) Das. c.8. S. Ev. Otto a.a. O. (oben S.181. Anm. 7.) c.3. $.4. p- 31. sq. 
(*) Vergl. die Erörterung dieses Falles bei Modestinus in Fr. 4. D. de captiv. 49. 15. 
und Cicero de oratore 1.40. S. Puchta a.a. O. I. S.473. 
(°) Topic. c.6. Mit Hinsicht auf die Definition der Gentilen ist Niebuhr röm. Gesch. 
Th.1. S. 326. not. 750. Ausg. 2. einer andern Ansicht zugethan. 
(°) Vergl. Cicero a.a. OÖ. und de oratore I. 41. 
