202 Horrmann über das Verhältnifs der Staatsgewalt 
derttausende zur Ergänzung aus den Sclavenmärkten des mit diesem Fluche 
beladenen Afrikas über den Ocean geführt werden mufsten. Auch den west- 
indischen Pflanzern galt für unerträgliche Verletzung ihres Eigenthumsrechts 
schon das Wenige, was zur Schonung der Negersclaven, wesentlich zum ei- 
genen Vortheile der Kolonien, die Gesetzgebung des Mutterlandes zögernd 
zu verfügen wagte. Während seit wenig mehr als einem viertel Jahrhunderte 
die wachsende Kraft und Würde der sittlichen Vorstellungen in Europa 
mächtig genug wurde, das Überführen neuer Negersclaven ernstlich zu be- 
schränken, und die Pflanzer in den brittischen Kolonien zur Freilassung ih- 
rer Neger gegen ein von dem Mutterlande gespendetes Lösegeld von zwanzig 
Millionen Pfund Sterling zu nöthigen; bleibt die Scelaverei in der südlichen 
Hälfte der nordamerikanischen Freistaaten noch in solchem Maafse unantast- 
bar, dafs kein Gesetz und keine Regierung Denjenigen wider die gräfslichsten 
Aufserungen der Volkswuth zu schützen vermag, der ihrer Aufhebung da- 
selbst öffentlich das Wort redet. Die Frucht des Leibes der Negerin soll 
auch dann noch die Zahl der Sclaven ihres Herrn vermehren, wenn er selbst 
der Erzeuger dieser unglücklichen Mischlinge wurde: es widerstrebt indes- 
sen dem sittlichen Gefühle der unbefangenen Zeitgenossen, an solche Gräuel 
zu glauben. 
Eine jammervolle Verwirrung der Begriffe hat eins der zartesten und 
heiligsten Verhältnisse vergiftet, indem es der elterlichen Gewalt, unentbehr- 
lich für das Gedeihen der Kinder, und nur zu deren Heile bestehend, die 
Vorstellungen von einem Eigenthumsrechte darüber unterschob. Bei hoch- 
gebildeten Völkern des klassischen Alterthums, bei halb barbarischen zum 
Theil noch heut, entscheidet der Wille des Vaters über das Leben des Neu- 
gebornen ebenso willkürlich und mit gleicher Berechtigung, als über das Le- 
ben der Frucht seines Hausthieres; während die Gesetze der gesitteten Völ- 
ker unserer Tage den Kindermord mit schweren Strafen, selbst zum Theil 
mit dem Tode beahnden, und sogar die Vernachlässigung der noch ungebor- 
nen Leibesfrucht peinlich rügen. Hat auch die Veredlung der sittlichen Vor- 
stellungen der Gesetzgebung hier gestattet, die Forderungen der Menschlich- 
keit mit ihrem Ansehn zu unterstützen; so bleiben doch auch im christlichen 
Europa noch genug unheilvolle Spuren einer Verwechselung der elterlichen 
Gewalt mit einem Eigenthumsrechte über die Kinder zurück. Die Schwäche 
des kindlichen Alters macht es allerdings unvermeidlich, der elterlichen Ein- 
