zu den sittlichen Vorstellungen ihrer Untergebenen, 94 
die Befugnifs, rechtsbeständig hierüber zu verfügen, enthält einen mächtigen 
Reiz, Vermögen zu sammeln, und hat mithin einen hohen staatswirthschaft- 
lichen Werth. Diese Befugnifs ist jedoch beschränkt durch Rücksichten auf 
das öffentliche Wohl, und auf das Unvermögen des Menschen, die Zukunft 
mit Sicherheit vorherzusehen. Diese Schranken hat die Gesetzgebung meh- 
rentheils wohlbeachtet in Bezug auf letztwillige Stiftung öffentlicher Anstal- 
ten, indem sie gemeinschädliche oder unsittliche Verordnungen für nicht ge- 
schrieben erklärt, und die Regierung ermächtigt, Stiftungen, deren Zweck 
nicht mehr erreichbar ist, aufzuheben oder zeitgemäfs umzuwandeln: aber 
in vielen Staaten hat sie dieselben sehr weit überschritten in Bezug auf letzt- 
willige Verfügungen über Privatverhältnisse. Vor allem gehört hierher das 
Fideicommiss, das ist Bestimmungen, wonach der Gebrauch gewisser Rechte 
unverkürzt und ungetheilt in einer für immer festgestellten Reihenfolge von 
einem Inhaber auf den andern übergehen soll. Unerläfslich für das Heil der 
Völker ist eine solche Bestimmung allerdings in Bezug auf das Regierungs- 
recht in monarchischen Staaten, nachdem Erfahrungen aller Zeiten und aller 
Völker übereinstimmend gelehrt haben, dafs die Sicherheit aller persönli- 
chen und sächlichen Güter gefährdet ist, sobald ein Zweifel darüber auf- 
kommen kann, Wem das Regierungsrecht gebühre. Aber eine gleiche Noth- 
wendigkeit besteht für kein Privat-Fideicommiss. Die Stiftung derselben 
wird in der Regel veranlafst durch das Verlangen, einer Familie für unbe- 
grenzte Zeiten das Ansehn zu sichern, welches der Besitz eines reichen Ein- 
kommens gewährt. Dies Verlangen ist sittlich und staatswirthschaftlich wohl 
begründet, aber das zu dessen Erfüllung hier gewählte Mittel widerstrebt 
ebensowohl der Sittlichkeit, als der Staatswirthschaft. Es bezeichnet ein 
glückliches Familienverhältnifs und ein edles Vertrauen auf die Frucht einer 
weisen Erziehung, wenn der scheidende Vater dem begabtesten seiner Kin- 
der das Stammgut unzertrennt übergiebt, um dessen Ertrag durch freie selbst- 
ständige Bewirthschaftung ebenso nutzbar für die Familie zu erhalten, als 
dasselbe in seinen eigenen Händen war. Sowie das Einkommen daraus ihm 
die Mittel gewährte, seine Kinder zur kräftigen und glücklichen Selbststän- 
digkeit aufzuziehen und auszustatten; und so wie das Ansehen, welches ihm 
dieses Einkommen gab, vielfältig diente, Schwierigkeiten zu besiegen, welche 
sich dem fröhlichen Gedeihen der Zweige seines Stammes entgegenstellten: 
so soll auch in der Hand seines Nachfolgers dieses Stammgut die Grundlage 
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