240 Horrmann über die Vermehrung der Juden 
hatten deren vierzehn sogar mehr als 1000, und sechszehn noch über 600 
doch weniger als 1000 Personen. Nur Bromberg, Gnesen, Fraustadt und 
Meseritz können hierunter zu den kleinern Mittelstädten gezählt werden; alle 
andern gehören zu den kleinen Städten, und es befinden sich darunter viele 
so kleine, dafs die Judenschaft über ein Drittheil und selbst bis zur Hälfte 
der ganzen Einwohnerzahl ausmacht. Die so besonders zahlreiche Juden- 
schaft dieser Provinz war demnach gröfstentheils in Gemeinden vereinigt, 
die noch ansehnlich genug erschienen, um eigene Anstalten für Unterricht, 
Armen- und Krankenpflege zu unterhalten. Zerstreut auf dem Lande wohn- 
ten in der ganzen Provinz noch nicht voll 3400 Juden, d.i. beinahe nur / 
der gesammten darin lebenden Judenschaft. — Aus dieser Darstellung ergiebt 
sich im Allgemeinen, dafs sich der bei weitem gröfste Theil der Juden des 
Preufsischen Staats in demjenigen Theile desselben befindet, wo die polni- 
sche Sprache und die römisch-katholische Religion vorherrschend sind. In 
dem südlichen Theile Ostpreufsens, dessen Einwohner zwar fast allgemein 
nur polnisch sprechen, aber der evangelischen Kirche angehören, befinden 
sich dagegen nur sehr wenig Juden. 
Hinderte die vollständige Verbesserung des Zustandes der Juden nur 
allein der Mangel einer vollkommenen Gleichstellung mit den Christen in 
Bezug auf bürgerliche und politische Verhältnisse, so bedürfte es nur einer 
einfachen Anordnung der Staatsgewalt, um diese von allen Theilen für drin- 
gend erkannte Verbesserung unfehlbar herbeizuführen. Aber eine solche 
Gleichstellung, wie gänzlich unbeschränkt dieselbe sein möchte, vermag doch 
keinesweges den unter den Christen wohnenden Juden in eben die Lage zu 
versetzen, worin sich im Preufsischen Staate der römisch-katholische Christ 
unter evangelischen, und der evangelische Christ unter römisch -katholischen 
Glaubensgenossen befindet. Beide haben Sonntage und Kirchenfeste mit 
einander gemein, und nur etwa zwei Tage im Jahre wie der Frohnleichnahms- 
und der Bufstag machen hiervon eine Ausnahme. Die Judenschaft befindet 
sich selbst in demjenigen Landestheile, worin sie ein Sechszehntheil sämmt- 
licher Einwohner enthält, so sehr in der Minderzahl, dafs sie keinen An- 
spruch auf Ausnahme von den allgemeinen polizeilichen Anordnungen ma- 
chen kann, welche sich auf die äufsere Feier des christlichen Gottesdienstes 
beziehn; sie wird dagegen durch die Feier ihrer Sabbathe und Feste stets 
gehindert an gemeinschaftlichen gewerblichen Arbeiten und öffentlichen 
