Provenzalische geistliche Lieder des dreizehnten 
Jahrhunderts, 
aus einer Wolfenbüttler Handschrift 
(Extravag. 268) (*) 
mitgetheilt von 
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[Vorgelegt der Akademie der Wissenschaften am 7. April 1842.] 
(di ) qui cognois les choses cowvertes 
; ausin cum les bien auvertes. 
fol. 1. yde diex, sainte trinite, roys precious, plains d’amistie, 
une gloire, une maieste, conseile moi par ta pitie. 
uns diex, uns roys, une puissance, 25 des iex de ton cuer me regarde, 
une deite, une essance, cors et arme met en ta garde. 
5 ui creas terre e firmament, 
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diex sans fin, sans comencement, 
biaux sire diex, gardes moi huy (2.) 
de mal, de perte e d’annui, 
de courous, d’orgueil, de folie f.2 v. Douce virge, sainte Marie 
10 e de honte e de vilonie; qui mere dieu es e amie, 
de haine e de mescheance, dame dou ciel, dame des anges, 
de orgueil, de perde, de pesance, dame rayne des archanges; 
de tous pechies, de tous outrages, 5 verais solas, veraie lune, 
de tous maux e de tous doumages, ciel ne terre naquer tel une. 
15 de mal dire penser e fayre dame deu ciel, dame douw munde, 
me deffendes, diex debonaire, dame de qui tous biens habunde, 
diex tous puissans, roys savoreus, ne onques ne fui ne iert iamais. 
roys sous tous roys, roys glorieus, 10 dame de qui issi Ü rays 
diex ou ne falt nes une riens, qui tout le monde enlumina, 
20 qui es fontaine de tous biens, chi iusque a la mort s enclina. 
(*) 70 Pergamentblätter, zu Anfang 4 Französische, die Seite zu 26-28 Zeilen; die Provenzalischen 
zu 26. Die Zeit der Abfassung wird angegeben am Schluls von N. 33: die Abschrift läfst hin und 
wieder Lücken, kann aber, der Hand nach, nicht viel jünger sein. Angebunden ist, defect und von 
ganz verschiedener Hand, demilii Macri carmen de virtutibus herbarum. 
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