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Athena Polias auch dem Gräberdienst eleusinischer Eingeweihter nicht fremd 
sein konnte. Polias und die eleusinischen Göttinnen finden sich selbst sprich- 
wörtlich zusammengestellt (%), und wiederum sind diese letztern, Demeter 
mütterlich, Kora als zarte Jungfrau, um eine thronende Muttergottheit ge- 
schaart, welche im Kreis der gedachten Votivbilder von Thon, auf der Brust 
wiederum durch die Mondscheibe bezeichnet, sich findet (Taf. I, 1). 
II. Athena Parthenos. 
Von diesem ältesten und geheimsten Idol der athenischen Burg wen- 
den wir uns zur Athena Parthenos, von jener mütterlichen Gottheit zu ihrer 
jungfräulichen Erscheinung, vom Heiligthum des unverändert erneuten ural- 
ten Schnitzbildes zum säulenreichen Hekatompedon, wo nach dem Brande 
der Perserzeit, in prachtvoller Erneuung, von Gold und Elfenbein ausge- 
führt, die Minerva des Phidias prangte (7). Dafs auch vor jenem Brand ne- 
ben der Poliaszelle am nordöstlichen Abhang der Burg ein Tempel der Par- 
ihenos vorhanden war, wird ausdrücklich bezeugt (°). Die Doppelheit die- 
ses Minervendienstes auf einer und derselben Fläche der Burg darf nicht be- 
fremden; vielmehr ergänzt das Idol der Parthenos den Begriff der ihr ge- 
genüber befindlichen Polias auf eine so überraschende als anschauliche Weise. 
Wie das Standbild des Phidias sammt allen Besonderheiten des Helm- und 
Schildschmucks, der begleitenden Schlange, des Speers in der Linken und 
der Siegsgöttin auf der rechten Hand, theils uns beschrieben theils aber auch 
in Nachbildungen mehr oder weniger freier Art uns vorgeführt wird (Taf. 
II. IV, 3. V,6), mochte auch das ihm vorangegangene Idol derselben Göttin 
in voller Rüstung, in aufrechter Stellung und in Begleitung der Tempel- 
schlange gebildet sein. Während dies letztere Attribut die Verwandtschaft 
der beiden Idole bezeugte, durch welche die Burggöttin zwiefach in einem 
einzigen Tempelgehege erschien, war dort der Begriff der schaffenden Him- 
mels- und Burggöttin durch Sitz, Bekleidung und Polos hervorgehoben, hier 
(°) Lucian Dial. mer. p. 721: zar& raw Seciv act 775 Horedos. Vgl. Prodr. S. 31. 
(7) Paus. I, 24, 5-7. Plin. XXXVI, 4,4. Max. Tyr. diss. 14. Böttiger Andeut. S. 86. 
Quatremere Jupiter Olymp. p. 226 ss. pl. VII. (Monum. restitues p. 61 ss.). Gerhard Prodr. 
S.122.136. Müller Handb. 8.114. 
(°) Hesych. v. “Eraropmedor. 
