in den Sammlungen der Altdeutschen lyrischen Dichter. 447 
den Gemälden der letzten, mit den stärkeren Deckfarben die Schatten häufig 
auch durch Abstufung dieser Farben selbst bewirkt. 
In Ansehung des Kunstwerthes haben die älteren Weingarter Bilder 
eine gewisse Schärfe und Feinheit voraus, und nähern sich am meisten den 
früher vervollkommneten Bildhauerwerken. Das Bild des hiesigen Bruch- 
stücks ist doch beträchtlich ungeschickter, wenn auch älter als die Manes- 
sischen Bilder. Dieser prachtvollen Sammlung behalte ich den herkömm- 
lichen, ihr von den Züricher Herausgebern Bodmer und Breitinger zugeeig- 
neten Namen; weil es doch wirklich sehr wahrscheinlich ist, dafs sie aus den 
„Liederbüchern” hervorgegangen, welche der Züricher Rathsherr und Rit- 
ter Rüdeger Manesse auf Maneck (1280-1325) und sein gleichnamiger Sohn 
der Züricher Chorherr (1296-1328) gegen Ende des 13" und zu Anfang des 
14" Jahrhunderts (1280-1328) so eifrig sammelten: laut des eben darin, 
gegen das Ende, enthaltenen gleichzeitigen Züricher Dichters Hadlaub: dies 
ist wahrscheinlicher, als dafs sie ein Werk der Freiherren von Hohensax sein 
sollte, deren zwei aus dem 13‘ Jahrhundert darin vorkommen, und auf de- 
ren Burg Forsteck bei St. Gallen die letzte Erbin diesen Sangeshort besals, 
bevor er über Zürich nach Heidelberg dem Kurfürsten von der Pfalz gebracht 
wurde, der so begierig darnach trachtete. Die damals schon bedeutende 
Stadt Zürich bot gewis eher Gelegenheit und Mittel dar, ein so grofses weit- 
schichliges Werk, an welchem ea manche Hände mitwirken musten, hervor- 
zubringen, als die einsame Ritterburg Hohensax, und oo mochte, nach dem 
Ausgange des edlen Stammes der Manessen zu Zürich im 15“ Jahrhundert 
(1435), das Buch an die noch länger blühenden Freiherren von Hohensax 
kommen. Ohne Zweifel gehört es, wie die Weingarter Sammlung, dieser 
Gegend an, wo beide Bücher zuerst zum Vorschein kommen, und wo der 
Bodensee noch der alte gemeinsame schöne Spiegel der Schwaben, Elsafser 
und Schweizer, des Alemannischen und Burgundischen Stammes, war. Denn 
eben dieser Heimat gehören auch weit die meisten Dichter beider Sammlun- 
gen an, mit ihren Hohenstaufen, Kaiser Heinrich und König Konrad der 
Junge — Konradin —, an der Spitze. Und ihre Zeit bestimmt sich über- 
wiegend von der Mitte des 12‘ Jahrhunderts bis um das Ende des 13‘ Jahr- 
hunderts, und geht nur mit Graf Wernher von Honberg bis 1320 herab; 
welche Zeit also mit den beiden Sammlern, den beiden Manessen, zusam- 
mentrifft. Der ältere Rüdiger M. bezeugt selbst 1290 eine Urkunde der 
