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tiefster denker Lüo kjun als ewiges und höchstes wesen darstellt!). So 
weit man diese angeblichen anhänger des alten weisen bis heute kennt, 
haben sie, weit entfernt ire vernunft an der weltvernunft zu erzihen, 
gleichsam unter der firma L&o kjun’s erben eine uralte, dem abstracten 
philosophen ganz fremde geisterlehre mit beschwörungen und alchymi- - 
schem unsinn weiter entwickelt. Teils in einer art familienklöstern, teils 
als einsiedler und vorzugsweise auf hohen bergen wohnend, sind diese 
Rosenkreuzer Chinas jederzeit der erwerbung von wunderkräften oder 
höherer und niederer gauklerkunst beflissen gewesen ?). 
Nun heisst es im "buch der gelösten zweifel’ (I, bl. 4): “Im 14ten 
jahre des kaisers Ming (71 u. z.) traten die Tao sze der ‘fünf Jo’ und 
aller übrigen berge®), an der zahl 700 männer, zusammen und sagten: 
‘Der sohn des himmels (kaiser) verwirft unsere lehre und holt eine bar- 
barische religion aus der ferne. Es ist nötig, diesem beginnen durch 
eine eingabe zu wehren‘. So wurde denn folgende eingabe beschlossen 
und überreicht: 
"Ich Chu sen sin, groszmeister auf dem T’hai san und meine 
mitbrüder in den coenobien der fünf Jo und achtzehn anderen berge 
wagen eine todeswürdige vorstellung ®): 
1) Deutsche übersetzer einiger bände "Arbeiten (mpyasi) der russischen mission in 
Peking’ haben den öfter vorkommenden und nach russischer orthographie geschriebenen 
namen, weil sie das si hinter e für den (russischen) plural hielten, wahrhaft sprach- 
schänderisch in Ta-os verwandelt!!! Vgl. einen artikel von mir in Erman’s Archiv, 
band XV, s. 362 ft. 
?) Vgl. in meinem "Entwurf einer beschreibung der chinesischen litteratur’ s. 315 
— 328. Englische und nach ihnen auch deutsche (evangelische) missionare nennen (bei- 
läufig bemerkt) diese hexenmeister abgeschmackter weise rationalisten! Warum nicht 
lieber den chinesischen namen beibehalten, als eine übersetzung wählen, die auf ganz 
falsche fährte leiten muss?! Was übrigens L&o kjun’s eignes system betrifft, so scheint 
uns dieses bis jetzt seinen objectivsten beurteiler in Deutschland gefunden zu haben. 
Sihe Lao-ts22’s Tdo t& king, aus dem chinesischen ins deutsche übersetzt, eingeleitet 
und commentirt von V. von Strauss’. Leipzig 1870. 5 
3) FR j6ö ist allgemeine benennung der fünf heiligen opferberge der alten kaiser: 
des östlichen in S’an-tung, westlichen in S’an-si, südlich von dessen hauptstadt, südli- 
chen in Hu-nan, nördlichen im südwesten von Ci-li, und mittleren im westen von 
Ho-nan. Jeder derselben hat seinen besonderen namen. a 
*) Todeswürdig, weil sie einen tadel der allerhöchsten person enthält. Die eingabe 
hat übrigens wie die daran hangende erzählung manche für uns dunkle stelle, da wir in 
