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der vedischen lieder berichtet wird. Sie sind dem geschlechte der Angi- 
rasen, also der stammväter der brahmanen angehörig und wenn auch von 
den commentatoren gewöhnlich nur drei angenommen werden, über deren 
namen sie nicht einmal ım klaren sind, so muls man sie doch nach eini- 
gen stellen als eine ganze schaar niederer gottheiten auffassen. Es heifst 
von ihnen, dafs sie durch ihre segensreichen und kunstvollen thaten un- 
sterblichkeit erlangt haben und in dieser beziehung vergleichen sie sich 
unsern elben und zwergen, denen sie auch im namen nächstverwandt sind. 
Die ihnen beigelesten thaten sind aber, dafs sie dem Indra seine falben 
rosse, den Acvins ihren wagen schaffen, dafs sie aus der vom Tvastar ge- 
bildeten einen trinkschale der götter kunstvoll deren vier schaffen, dafs 
sie ihre ältern wieder jung machen, so dafs sie aufs neue wieder wandeln 
können, dafs sie himmel und erde trennen. Ist in jenen ersten thaten 
klar, dafs sie den lichten göttern die mittel bereiten den neuen tag herauf- 
zuführen, so ist in der letzten ausgesprochen, dafs sie durch schaffung 
der mittel zugleich das resultat herbeiführen, indem sie die im nächtlichen 
dunkel ungeschiedenen, himmel und erde, nun durch das licht wieder von 
einander sondern. Nur ein anderer ausdruck dafür ist es, wenn gesagt 
wird, sie hätten ihre ältern, himmel und erde, die alt und gebrechlich 
geworden, wieder jung gemacht. Auch von ihnen heifst es nun fast überall 
in den an sie gerichteten liedern, dafs sie die kuh aus der haut neu ge- 
schaffen hätten, was nach dem vorhergehenden an sich selbst klar ist, 
wozu ich nur noch füge, dafs an einer stelle des Rigveda I, 161, 10 auch 
die andeutung vorhanden ist, dafs sie das fleisch der kuh theilen und 
verzehren. 
Hier ist denn der ort, auf die rinderhäute, mit denen die Asuras 
die erde theilen, und auf die, welche Hermes ausspannt, zurückzukommen. 
In dem Asuramythos ist keine spur mehr davon enthalten, dafs die häute 
von den geschlachteten lichtkühen entstammen, allein dafs der mythische 
begriff jener alten auffassung entstamme, kann doch wohl nicht bezweifelt 
werden; die häute wit denen die mächte der finsternis die erde unter 
sich theilen, sind eben nach den vorangehenden darlesungen, das weiter 
und weiter sich verbreitende dunkel der nacht, dem das zum zwerge ge- 
schwundene licht endlich den sieg im osten wieder abgewinnt. Ich muls 
dabei bemerken, dafs das petersburger wörterbuch in der betreffenden 
