30 Buschmann: das Zahlwort der J'onorifchen Sprachen. 



Die Eins hat ein Wort für lieh, von den andren Sprachen und in 

 der Endung von feinen übrigen Zahlformen abweichend: hiunaduga oder 

 nmaduga; man kann, im HinbUck auf das adv. multipl.: humoho, humojo 



amider humojo an ma.re dezmar (d. h. von 10 gebe ich eins); ja auch nianchmahl aufser 

 Verbindung. Auch umgekehrt bleibt der Vocal in der Verbindung; fo finde ich ama und 

 amo vor Subft. unverkürzt: cudraxamo viernescico die 7 Feiertage (Rin. cath. p. 10''), 

 tubustama fasse 9 Tage (ib.). Diefes Abfallen oder Bleiben des End-Vocals, ziemlich ohne 

 Princip, habe ich im § 269 und Anm. 7 an den Zahlen 5-10 und auch 2 und 3 im 

 einzelnen gezeigt. — Die Nebenform cuära-xamoe, welche in 10 erfcheint, giebt uns auf 

 einmahl Licht über die 7 : zeigend, dafs wir in ihr die grofse, allverbreitete Endung xamoe 

 vor uns haben (f. weiter S. 33 Anm. 13). Bei den ordin. habe ich auf die Häufigkeit 

 des Ausgangs ja in einer Reihe der Zahlen aufmerkfam gemacht, welcher fich dort (f. § 316 

 und fon. Endung ame S. 535") als Sylbe ma in den Zahlen 5-10 aufser der 8 noch 

 mehr hervorhebt. — Die Endung ado [auch adu: wie in der 1, 2 und 3 zu fehn ift] 

 ift aber andrer Natur: fie ift fubftantivifch und fällt demzufolge, wie nach aztekifchem Ge- 

 fetz, vor Subftantiven ab (das übrige f. fchon oben S. 29"-""", f. ferner genau § 269); fie 

 oder da fällt auch in der Wortbildung vor den Ableitungs-Endungen andrer Zahlclaffen 

 ab (f. diefs genau behandelt bei den Endungen, § 269 u. Anm. 8). So würden 2, 3 und 

 5 in der Verbindung auf einen Confonanten ausgehn; nur 4 auf den Vocal o: goc 2, veic 

 3, maco 4, sciatam 5 (vom letzten giebt ein Beifpiel die Zahl 100). So ftreng ift aber 

 die Sache nicht; auf der andren Seite fehlt den Zahlwörtern die Endung auch aufser der 

 Verbindung: da, wo das Zahlwort allein für fich fteht; ja fo fehr, dafs ich aus Tex- 

 ten [für jetzt; fpäter mehr, f. § 269: 3] nur zwei Beifpiele des Gebrauchs der Endung 

 ado (in dem einen adu) anführen kann: wo ein bedeutender Nachdruck auf der Zahl 

 liegt: (wie viele Götter giebt es?) humadagava (richtig - diiga -) Diusci einen einzigen 

 Gott (cath. p. 2^'); veicadusci da Diusci'? Maituda: suUs humadugava Diusci vuavecamoe, 

 tumas personasci veicado; alfo es find 3 Götter? nein, es ift nur Ein wahrer Gott, ob- 

 gleich 3 Perfonen find (p. 3"); eine andre Stelle (cath. p. 17"'): navicayde bus gocadafer 

 (gocado) humaduga-jague id odame; favuducaü chibi meiti quia mus humaduga damit beide 

 (Seele und Leib) Ein Menfch feien: wie üe jetzt, ehe fie fterben, einer find — humaduga 

 fteht 2) abfolut, ohne Subft. : personasci igguiavor veicado co Diusci amoser humaduga zwar 

 find 3 Perfonen, aber es ift nur Ein Gott (Ca 18"") — aber Spuren von humado (freilich 

 auch von humade) erfcheinen a) im verkürzten humad: 1) Jemand (Rin. Gr. 6"") 2) vor 

 Subft.: humad odame ein einziger Menfch (G. 64''); b) in humader (-her ift): humader 

 Diusci Einer ift Gott (Ca 22^'). — Zur 1 und 3 (f. § 269) kommt noch der pl. gogocado 

 (f. ib. und § 333). Und 2) es fällt auch manchmahl (wenigftens bei 2 und 4) blofs das 

 do ab und das verkürzte Zahlwort endigt auf a; fo finde ich ohne Subft. und allein für 

 fich ftehend goca und goc 2, macoa und maco 4 vor Subft.; einmahl finde ich gocau:' bus 

 gocau uuppuaga einander ähnlich (R 1211). — Die Beifpiele für alle diefe Züge verfchiebe 

 ich für die kleine fvntactifche Abtheilung in dem allgemeinen Abfchnitt (§ 269 Anm. 7). 



