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der beigebrachten Citate(^) aus dem Vishnurahasya (fol. 85"), Adityapuräna 

 (fol.85''), Vishmidharma, Gäruda-, Padma-, Brahmavakmi'ta (fol. 86")- und 

 Skanda-Pti7'äna, da ein näheres Eingehen auf diese SpeciaHtäten uns hier 

 zu weit führen würde. 



Nachdem der Vf. hierauf noch eine besondere Steigerung der Hei- 

 hgkeit der Ja^/are^i-Feier, unter Beibringung von Citaten darüber aus 



(') Vishnurahasye (smriti bei iJ.) : 



j>r dj äpaty ark shasamyuktd krishnd nabhasi cd 'shtami I 



iiiuhürtam api labhyeta so ^poshyd sumahdphalä Hill 



iiiuh/rtam apy ahordtre yasmin yuktam hi labhyate. I 



ashtamyd rohini-riksham, tdm supxmydm updvased (so auch AI. (^'.Vr.) iti II 2 II 

 .... iatra yd pürvedyur eva rohitmjuktd luddhddhikd, tasydm upaimsaQ cd '^dityapurdne 

 (ddipur" R) smaryate: 



vind riksham na (rikshena R.) kartavyd navamtsarnyutd 'shtami I 



kdryd viddhd 'pi saptamyd rohixiisamyutd ^shfamtti II (Auch der Haribhaktivildsa. 

 ritirt im Qk., liest im ersten pdda: rikshenaV) 

 Vishnudharme 'pi (^rmottare bei Ä.): 



Jayanti Qwardtrif ca kdrye bhadra jaydnvite I 



kritüopandsam, tithyante tathä (tadd R) kurydt tu (ca R) pdranam iti II 

 Von besonderer Bedeutung wäre hier diese Heranziehung des Vishnudharma, da dies 

 Werk zu den älteren dharmagdstra gehört (vgl. jetzt insbesondere auch Bühler's Angabe 

 in der Z. der D. M. G. 21, 327): nach R. ist indessen eben Vislmudharmottare zu lesen, 

 •womit das Citat erheblich an Interesse verliert, da der uttara-Theil des Vishnudhartnu 

 offenbar w^eit später als dieses selbst ist. 

 Gdrudapurdne 'pi {Garudapurdna-Vishnudharmottarayoh R. p. 31, K. 24''): 



Jayantydm puriiaviddhdydm upavdsam samdcaret I 



tithyante votsavdnie vd vrati kurvita pdranam iti II 

 (so, vrati kur", liest auch AI. in der hiesigen Handschrift fol. SS*", während es bei R. p. 32 

 heifst: nirnaydmrite tu pratikurvita. pdranam iti pdthah. Für votsavdnte erwähnt R 

 später auch noch eine Lesart tdrakdnte , weist sie aber zurück, da votsavdnte durch 

 Hemddri, Nirnaydmrita und Mddhava geschützt sei). 

 Pa dmapurdne (das erste Hemistich nach AI. Brahmavaivarte; der ganze Vers D 30): 



kdryd viddhd 'pi (viddhd yadd tu D) saptamyd rohinisahitdshtami I 



tatropavdsam kurvita, tithibhdntam (°bhdnte D) ca pdranam iti II 

 Brahmavaivarte: 



varjaniyd prayatnena saptamisamyutdshtami I 



sd sa-rkshd (sarikshd AI. JV. K.) 'pi na kartavyd saptamisahitd shtami (AI. R.) I 



aviddhdydm tu sarkshdy dm jdto Devakinandana iti II 

 Skandapurdne (Sk°na-Brahmavaivartayoh R. p. 31): 



saptainisamyutdshtamydm bht'itvd riksham dvijottaina I 



