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Century" blühen läfst(i). Es wird dies tattva als der achte Abschnitt 

 seines grofsen Werkes, das unter dem Titel „Institutes of Hindu Religion" 

 in Serampore 1834 in 2 voll, gedruckt erschien, gezählt, obschon es 

 eisentlich nur ein besonderer Theil des siebenten Abschnitts, des tithi- 

 tattva, ist (s. vol. I, p. 25-34). Dem Zuschnitt des Ganzen gemäfs ist 

 auch hier das Fest hauptsächlich von kalendarischer Seite her behan- 

 delt, doch wird auch die rituelle Seite im Eingang speciell erläutert. 

 Die Darstellung beginnt mit zwei Versen aus dem Brahma- und dem 

 Vishnu-Pur., welche das doppelte Monats-Datum des Festes betreflFen(2). 

 Durch die Stelle aus der Vardhasamhitd (s. oben p. 226), welche den 

 Namen Jayanti speciell für die so genannte Varietät des hier in Rede 

 stehenden Festes in Anspruch nimmt, weist R. sodann die im Dvaitanirnaya 

 (des VdcaspatismtQra nämlich, vgl. fol. 80' der Oxforder Handsclu-ift nach 

 Aufrecht Catal. p. 273'') vorgetragene Meinung zurück, wonach dieser 

 Name jedem zweiten Viertel eines der 12 Monate, für den Fall seiner 

 Conjunction mit rohint, zukomme. — Es folgen einige Verse zur Verherr- 

 lichung der Wunderkraft des Festes aus dem Br ahmav atvar ta- Pur.{'^) — 



(') Ähnlich setzt ihn Aufrecht im Catalogus p. 291b zwischen AD 1430 {Rdyamukuta) 

 und 1612 (Kanialdkara). — Nach Wilson (sei. w. 1,60) hätte Eagh. „less than a Century 

 a'^o" gelebt (diese Worte datiren aus 1840): dies ist aber entschieden irrig (auch beträgt 

 die Zahl seiner tattva nicht 18, sondern 28). 



(^) je nachdem man nämlich den Monat mit der schwarzen oder mit der weifsen Hälfte 

 beginnt, fällt dasselbe in den bhädrapada oder in den ^rdvana {nabhas); jenes ist die 

 ijauna- dies die mukhya-'Weise, s. oben p. 222. Die Citate lauten: 

 B r ahmapur dne: 



atha bhddrapade mdsi krishndshtamydm kalau yiige I 



ashtdvinfatime jdtah krishno 'sau Devakisutah II ashtdvinfatime Sdvarnikama 

 taraprathamayugdpekshayeti feshah I 



Vishnupurdne mahdmdydm prati bhagavadvdkyam (Wilson Vishnup. 5, 1 p. 499): 

 prdvritkdle ca nabhasi krishndshtamydm aham nifi (mahdnifi ^k.) I 

 utpatsydmi, navamydm ca (tu ^k.) }irasütim tvam avdpsyasi II 

 (») Brahmavaivartah (als Mascul.!): 



manvädidwase prdpte yat phalam sndnapiijanaih I 

 phalam bhddrapade 'shtamydm bhavet kotigunam dvija II 

 tathd: asydm tithau vdrimdtram yah. pitrindm prayachati I 



Gaydfrdddham kritam tena fatdbdam, nd 'tra samgayah II 



