über die Krishnajanviäshtami (Krishna's Geburtsfest). 243 



soindshtamt giebt, die resp. zweimal darin vertreten ist(i). Es bietet 

 sich hiefür eine doppelte Erklärung dar, entweder nämlich war der 

 Schreiber ein Qiva-it und schmuggelte absichtlich deshalb an Stelle des 

 Krishna -Festes ein Ri(dra-Fest (denn das ist die von ihm mitgetheilte 

 somdshtami) ein, oder aber — da hiegegen wohl sein Name Rämajl Ein- 

 spruch erhebt — es war etwa die Handschrift, aus der er kopirte, defect. 

 Es scheint dieser Defect übrigens schliefslich bei der Abgabe der Handschrift 

 zur Sprache gekommen und der Schreiber deshalb zur Rede gestellt worden 

 zusein: es finden sich nämlich nach bereits erfolgter Angabe des Datums 

 der Abschrift noch 7-^ vv. angefügt (s. mein Verz. d. B. S. H. p. 137), 

 welche das Krishna-Fest wirklich betreffen, freilich in äufserst ungenügen- 

 der Weise, so dafs die Vermuthung entsteht, der Schreiber selbst habe 

 diese Verse seinerseits noch nothdürftig zusammengestoppelt, um den ge- 

 rügten Defect zu ersetzen (2). — Wie dem auch sein mag, die einstimmige 



Die beiden Darstellungen der somdshtami in Capp. 51. 56 der Beil. H. sind im Eingange, 

 resp. in den ersten 7 Versen, sich mehrfach berührend, gehen dann aber auseinander. 

 Cap. 56 hat überhaupt nur 25 w., Cap. 51 dagegen bricht auf fol. 141'" im 498ten v. ab, so 

 dafs der Schlufs ganz fehlt, da fol. 142" mit Cap. 52 beginnt. — Die in beiden Texten, 

 dem Berliner wie dem Oxforder sich findende krishndshtami hat, wenigstens in der hiesi- 

 gen Handschrift, mit dem Gott Krishna nichts zu thun, sondern betrifft eine in jedem 

 zweiten Mond-Viertel der 12 Monate des Jahres an Qiva, unter 12 verschiedenen Namen 

 (famkara im mdrgafirsha, (ambhu im pausha. mahegvara im mdgha, mahddeva im phdlguna. 

 sthdnu im caitra, fiva im vaifdkha, pagvpati im jyaishtha, ugra im dshddha, farra im 

 <;-rdvana, tryamhaka im bhddrapada, bhava im d^vina, rudra im kdrttika), zurichtende 

 Feier, welche als bequemer Ersatz für die vedischen Opfer: agnishtoma etc. gilt. 

 (') Dieselben lauten: 



tasya vidhdnam vakshydmi i;rinu rdjan yathdtatham I 



tasmin dine {iibhe prdtah sndnam kdryam prayatvatah Hill 



r)d "laiiet patitdn pdpdn tathd pdshandino nardn I 



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