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1. Cap. 48 des Bhavishyottarapuräna in dem Text der beiden Oxfor- 

 der Mss. (= 0), unter Vergleichung von Chambers 724 (= C)(') 

 und (^amkara's. Vratdrka tbl. Ul^-U-')" (=(7fl.)(2). 



Krishna selbst belehrt den Yudhishthira über die nach dem Tode 

 Kansas in Mathurä erfolgte eigene Einsetzung des Festes seiner Geburts- 

 l'eier (Janmäshtamt) , welche er damals, von seiner Mutter Devakt unter 

 Freudenthränen auf den Schoofs genommen und von seinem Vater Vasudeva 

 zärtlich umarmt, dem jubelnd herbei strömenden Volke zu Liebe auf dessen 

 inständige Bitten für alle Kasten, auch die Qüdra und andere Gläubige 

 (^dhammiafi) , auf Mitternacht am Achten der schwarzen Hälfte des bhd- 

 drapada, während die Sonne im Löwen, der Mond im Stier (^vrisha), resp. 

 in dem präjdpatya riksha (d.i. rohini, Aldebaran) steht, festgesetzt habe 

 (v. 11-19). Er erklärt ihm dann auch auf seine Bitte (v. 20. 21.) die Einzel- 

 heiten der Feier. — Dieselbe beginnt bei Anbruch des betreffenden 

 Tages, nach der nöthigen Reinigung der Zähne (damit keine Speiserester 

 daran bleiben), mit der Übernahme des Fastengelübdes. Um Mittag 

 Bad in reinem Wasser, Flufs oder sonstwo. Sodann Herstellung eines 

 schönen und mit allem Zubehör an Schmuck, Amuletten etc. versehenen 

 Wöchnerinnenhauses (sütikägriha){^') für die Devaki, nach Weise eines 

 Kuhstalls, resp. Hirtenhauses (? gohdavat), von Hirtinnen erfüllt. In der 

 Mitte ein Ruhebett (^paryaüka): darauf ein Bild der Devaki, als 

 eben entbunden, eingeschlummei't, mit Krishna als ebenfalls schlafen- 

 dem Säugling an der Brust. Auch Yagodä ist darzustellen, als 

 eben von einem schönen Mädchen entbunden {prasütdm varakanyakdiii). 

 Götter und göttliche Genien aller Art sind wie in der Luft wandelnd 

 darzustellen. Auch Vasudeva mit Schwert und Schild bewaffnet steht 



(') resp. des zweiten Abschnittes der Handschrift. Es geht nämlich noch ein prosa- 

 ischer, aber mit 20 gröfstentheils in D sich wiederfindenden Versen untermischter Abschnitt 

 vorher (bis fol. 3* = 6'«) , welcher eine andre Darstellung der an Krishva zu richtenden 

 Verehrung (pvjdmdhi) betrifft. Einige dieser Verse sollten auch im zweiten Abschnitt 

 (den ich eben mit C bezeichne) wieder ihre Stelle finden, fehlen dann aber; es sind dies 

 die Verse 44''-52 des Oxforder Textes. In Folge lüervon, wie einiger anderer Differenzen 

 hat C nur 62, nicht 67 vv. 



(-) = Vrataröja fol. gg^-lOO" {Qv. 1). 



(') vgl. hierüber A'. 3, \ fol. 6'., Samskdrakaustubha fol. j6", Kd. 3, 1 fol. IS*". 



