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i) Chambers 816 (= />) in 173 vv., geschrieben AD. 1654. 



Belehrung des Ndrada durch Brahman über die Hoheit des Ja- 

 yantt-Festes. Zunächst Verherrlichungen desselben bis v. 23. Dabei viele 

 mit B identische Verse (i). Hierauf (bis v. 34) verschiedene kalendarische 

 Bestimmungen (asitd crävane 'shtami, Mittwoch, und rohint): dar- 

 unter mehrere Verse, die sich bei M., aber aus andern Purdna citirt 

 finden (s. oben p. 247°). Nochmalige Verheifsungen für die Feier, und 

 andrerseits Drohungen für die Nichtbeobachtung des Fastens (bis v. 54). 

 Hieranf eine Legende von dem mächtigen König Hariccandra, welchem 

 der brahmarshi Skanda, resp. Sanatkumdra, als Grund seiner, dem König 

 selbst unbegreiflichen Herrlichkeit angiebt, dafs er einst in einer früheren 

 Geburt, als vaigya in Katiyakubja, von plötzlicher Glaubensinbrunst bei 

 dem Anblick der Vorbereitungen (v. 82 tf.) zu einer Feier des Jayanti- 

 Festes in Vdränast, welche durch Candravati die Tochter des Zap^-Königs 

 Indradyumna angestellt ward, ergi'iffen, dazu Blumen, die er zum Verkauf 

 dahin gebracht hatte, umsonst hergegeben und auch das Fasten selbst 

 beobachtet habe. Auf die Frage Harigcandras nach der Art und Weise 

 dieser Feier berichtet er ihm sodann (v. 92-150) das Nähere darüber, 

 theilweise analog den Angaben des Oxforder Textes, andrerseits aber auch 

 mit erheblichen Varianten. Nach dem Bade um Mittag ist zunächst ein 

 mit fünf Juwelen geschmückter, mit Weihwasser gefüllter Krug (ghata) 

 aufzustellen, über diesen ein goldnes, silbernes, kupfernes oder von Rohr 

 geflochtenes Gefäfs (jjdtram) und auf dieses wieder ein goldenes Bild des 

 Gottes zu legen, welches ihn darstellt, wie er an der Brust der Mut- 

 ter trinkt, die Brustspitze mit der Hand drückt, und zu dem 

 Antlitz der Mutter liebevoll wiederholt aufschaut. Nunmehr erst 

 ist das Wöchnerinnen haus der Devakt herzimchten , dabei resp. die Ge- 

 schichte des ÄirZ-Geschlechtes, wie das Hirtenhaus darzustellen. Mit Blumen 

 und Früchten ist sodann Hart zu ehren, unter Recitirung des (vedischen) 

 Parushasükta. In einer Blumenlaube (pushpamandaptkd) findet Sang, 



