über die Krishnajanmäshtamt {Krishna's, Geburtsfest). 257 



resp. diese selbst(i) und einige seiner Kindheits-Thaten('') bis zum Tode 

 des Kansa. Erst die letzten v\. (122 iF.) geben eine kurze Nachricht über 

 die Feier seines Geburtstages, wonach es sich dabei auch um ein 

 goldnes über einem grofsen Kruge {^Krishnamürtim ca sampädya sauvarnam 

 kalafopart) zu verehrendes Krishna-BWd handelt und resp. eine Ver- 

 ehrung der zehn avatära Vishnu's, der Dei'akt, der Hirten und der 

 YaQodd damit verbunden ist. 



Das Nähere hierüber wird im zweiten Stück von Krishna selbst an 

 Yudhishthira mitgetheilt. An das um Mittag des Achten zu nehmende 

 Bad schliefst sich eine Verehrung des Hart (dvdhanam, und äsanddmi v. 10). 

 Der weitere Vorgang entspricht, obschon in völlig verschiedenem Wortlaut 

 dargestellt, im Wesentlichen dem oben aus (^c. mitgetheilten, und zwar unter 

 Einfügung einer angap'ujd nach Art der im Vratardja vorliegenden. Es fehlt 

 indefs hier, aufser dem auch dort mangelnden Geburts-Ritual der übri- 

 gen Texte, auch noch die Ehrengabe an den Mond. Von der Nacht 

 heifst es eben blos, dafs sie mit Sang, Musik und Legenden-Erzäh- 

 lungen (jiurdnapathanena v. 42) hinzubringen sei. Dagegen wird das Ri- 

 tual am andern Morgen sehr ausführlich, noch ausführlicher als in (7c, 

 obschon in wesentlicher Übereinstimmung damit, besprochen. Die Farbe 

 der kostbar geschmückt an den Lehrer zu verschenkenden Kuh wird nicht 



verhelfst sie ihr das siebente Kind, wenn es ein Knabe, gegen ihr eigenes Kind, wenn es 

 ein Mädchen, auszutauschen. Kansa, der seine Schwester nicht zu Hause findet, geht ihr 

 nach, und läfst sie fortab zu Hause einschliefsen und streng bewachen. Nach der Geburt 

 Krishna' s aber öffnen sich die Riegel von selbst, die Wächter fallen in Schlaf; Deraki 

 geht zn ihrem Gatten Vasudeva und bittet ihn das Kind zur Yafodd zu tragen und dort 

 gegen deren Mädchen umzutauschen, was dann auch, da die Yamund, von Krishna's Ful's 

 berührt, seicht wird, leicht vor sich geht. Das Tödten des Mädchens vollzieht Kansa 

 nicht selbst, sondern läfst es durch einen Diener verrichten. — Von dem „slaughter of the 

 innocents" ( Vishnup. 5, 4 p. 504. Bhdg. Pur. 10, 4) ist hier nicht die Rede. 



(') v. 33 samprdpte bhddrapade mdsi krishnapakshe jnardsare i 

 ashtam/jäm roMniblie ca ardhardtre vidlnidaije II .13 II 

 Kfishnajanmd 'marendrd 'bhnn muhürte vijaydbhidhe I 



('■') die Vereitelung der bösen Absichten der PiUand, so wie eines von Kaitsa aus^e- 

 sandten Brähmanen, die Demüthigung des Schlangenfürslen Kdliija, die Tödtung des Cd- 

 nvra, Kepn etc. 



Philos.-histor. KL 1867. Kk 



