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Ms. kvacit pradege sakanyakäm YaQodd(in) Rohtni(m) Nanda(m) Valabha- 



dram gaQ copakaIp(ay)e(d), Devakisamipe khadgahastam Vasudevam 



stuvantam (*?■«" Cod.) vd I Kaiisa-Pütand-r ds ab hddini cdvasthdpya kau- 



lamQ) anus7nritya (^"sprityd Cod.) Devakyai pushpdrijali(rn) dadydt \ 



Kd.JayaiiHsattve tv anya-Devakyd utsange dvitiydm QnKrishnavmrtim nidhdya 



pai-yankastha-Devaktcaranasammhunapm-dm Lakshmhn nidhdya. bhitty- 



ddau khadgadharam Vasudevam Nandam gopi-gopdn Hkhitvd, pra- 



decdntare maiicake prasütakanyayd saha Ya^oddpratimdm , ptthdntare 



Vasudeva-Devaki-Nanda- Yac,odd-criKrishna - Rdma - Candikd iti sapta 



pratimdh sthdjmyet i etdvatpratmuikarundQaktau Vasudevddi- CaiuWcdn- 



tdh sapta vd yathdgakti vd kritvd, anydk sarvd yathdyatham dhydyet i 



Vit. matsyah kwino 'tha varäho ndrasinho 'tha vdmanah ii ii;s il 



Rdmo Rdmap ca Krishnap ca Bud(d)dhah Kalkt ca te daca l 



sthdpayed dafa mpdni, Devaktm (ein akshara fehlt) tathaiva cß li i2ü ii 



gopäldn^ ca Ya^odäm ca püjayec ca prayatnatah l 



Nachdem nun so das sühkdgriham hergerichtet und ausgeschmückt, 

 tindet darin bei Einbruch der Nacht (Aa'., in der Nacht D) die An- 

 betung der heiligen Familie statt. Zunächst wird Devaki angebetet. 

 Wohlgerüche, Weihrauch, geröstete Gerste, und schöne Früchte, wie 

 Gurken, Kokosnüsse, Datteln, Granatäpfel (C) und Citronen, Betel- 

 nüsse, Orangen, Brodfrüchte, oder wie sie grade Zeit und Ort bieten, werden 

 ihr dargebracht, und nachdem man andächtiglich die (ganze Geschichte 

 von der) Herabkunft, wie vorhin (s. die Note auf p. 280) angegeben, 

 überdacht hat, richtet man an Devaki folgenden in dem künstlichen Vers- 

 maals sragdhard abgefafsten Spruch (').: 



„Heil der Göttin, der Gottesmutter(2), der schönantlitzigen, 

 lieblich gestalteten Devaki, die hier mit ihrem Sohne, hoch erfreuten 



(') bei Frauen resp. und bei (üdra, d. i. wenn sie das Fest veranstalten, werden die 

 Sprüche weggelassen. Nach 15 ist das Fest eben ausdrücklich für alle Kasten, auch 

 für die ^üdra und andere Fromme, bestimmt: 



punar janmdshtamim hkdh kurvantu brdhmanddayah I 



kshatriyd vaifyajdliydh (üdrd ye ^nye 'pi dharminah (so Qa, ntyaye Ol, bhyaye Oi, fädrd^ 

 cd ^nye ^pi dhdrmikdh C. 



('■') deoamdtar könnte auch Götterniutter sein: so ist es z. B. auf p. 286 als Beiname der 

 Aditi aufzufassen. 



