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liya (den Schlangenfürsten). — Vi. i erwähnt ganz kurz (s. oben p. 280. 284), 

 dafs neben den zehn avatdra, deren Bilder aufzustellen sind, auch Devaki, die 

 Hirten und Yafodd zu verehren seien. — Desgleichen ^b. (s. oben p. 283). — 

 Vi. 2 hat gar nichts Hergehöriges, führt nur auf Krishna allein bezügliche 

 Sprüche und Spenden auf. — Ebenso i?., wonach ihm Blumen, allerlei 

 Salben und Wohlgerüche, Kerzen und schöne Früchte darzubringen. — Ud. 

 hat unter einem grofsen Schwall von theils an KrisJma allein, theils u. A. auch 

 an die zehn avatdra Vishnu's gerichteten Anrufungen und Spenden wenig- 

 stens zweimal auch eine Devaktpvjd, wobei dieselbe u. A. mit Namen, 

 welche der Gemahlin ^ivd's zukommen, verherrlicht wird. — Eine hervor- 

 ragende Rolle dagegen spielt Devaki wieder in D. Ca. J., wo nur an sie 

 und ihren Sohn einige schöne Sprüche gerichtet sind. Und zwar sind 

 nach Ca die Glieder der heiligen Familie vorher mit Namengebeten herbei- 

 zurufen; D. J. haben aber nichts hiervon. Nach D. ist resp. vorher 

 Hari (d. i. Vishnu, Krishna) mit Blumen und Früchten etc. unter Re- 

 citirung des Purushamkta (Rik 10, su) etc. zu ehren: eine Blumenlaube ist 

 herzustellen, Gesang, Musik und Tanz sind zu pflegen, und allerlei Legen- 

 den von Krishna und Vishnu, resp. dessen Avatd^^a zu erzählen (s. oben 

 p. 253). Das Gebet an Devaki beginnt mit dem eben (p. 285) über- 

 setzten sragdharä-S])rach.e, der hier als paurdnika bezeichnet ist, und 

 fährt dann im gewöhnlichen p/oA;ö-Maafse fort: 



Verneigung dir, der Devakt, die den Krishna geboren uns! i 

 Die Sünde tilgende Göttin sei befriedigt, von mir verehrt, ii 

 Die Göttermutter (1) Aditi bist du, vernichtend alle Schuld, i 

 Darum will ich dich ehren jetzt, — sei gnädig, holdantlitzige! — II 

 Wie dich die Götter ehren nur. Erweise Huld mir, Gütige! i 

 Gleich wie du höchstes Glück erlangt, als Hari du zum Sohn bekamst, ii 

 Das Glück eben, o Göttin du, den schönen Sohn lafs sehen mich, l 

 Und nun folgen die Sprüche an Krishna selbst: 



Tausend Herabsteigungen wohl machst du, o Madhusüdanal i 

 Nicht kennt irgend wer auf Erden deiner Herabsteigungen Zahl, ii 

 Die Götter selbst, Brahman voran, erkennen auch dein Wesen nicht, l 



(') devamdtar ist liier wülil so aufzulassen, s. oben p. 284 n. 



