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'freunde haben, die aus fernen gegenden kommen: ^ 5'T> m4 "i^" V''-'' 3'- 

 16 hü nicht noch befriedigung?' Der dritte: 'wer, den menschen unbe- 

 kannt, doch nicht grollet: ^ ~^\ ^ -J- -^— fü jl hjün-tsze hü nicht 

 noch ein weiser mann?' 



Aus dem vorletzten paragraphen des buches, welcher fragen eines 

 gewissen Tsze-cang und antworten seines lehrers (die rechte regierungs- 

 kunst betreflend) enthält, gehören folgende fragen hierher: ^ '^\ ^ß: 

 W -T^ 5^' ~J^ P'^'' i'" ^^^''^ ^''^* !'''■'' /*' ^^'^ nicht noch woltätig doch 

 nicht Verschwender? ^\ ^/j^ ^" M -^ Ipj ^^ i'^* y^ ^^*"* ^''"^^ i^^"' ^/"^ Am 

 nicht noch hochgesinnt ohne stolz? ^ ^fj^ ^|^ ^ ^^ 9^'^ -^ 

 pü ji trt ürh jyü meng hü nicht noch imponirend ohne härte? 



Die sonst fast immer sclavisch wörtliche manguische Übersetzung 

 giebt pü-ji in allen diesen beispielen durch vaka-o wieder, d. h. sie 

 hängt an vaka, welches gleich dem verwandten ügej der Mongolen und 

 joq der Türken, non-esse bedeutet, den blofsen fragelaut o, und hier- 

 nach müfste i)u-jl nichts anderes ausdj'ücken als das lateinische nrmne, 

 womit auch die alten catholischen missionare und wol alle bisherigen 

 gi'ammatiker es wiedergeben. 



Anders der japanische Übersetzer; dieser betrachtet ji nach 'pü 

 nicht als inhaltleeren fragelaut, sondern als ein umstandswörtchen, wel- 

 ches der in eine frage eingekleideten behauptung oder Versicherung nach- 

 druck giebt und erklärt es durch sein heimisches, folgende bedeutungen 

 in sich vereinigendes mata: zweig, Oberschenkel, doppelt vorhandenes, 

 nochmals, desgleichen, auch(i). 



Mein verehrter freund Hoft'mann in Leiden citirt (seite 30-31 der 

 Proeve eener japansche spraakkunst) die ersten zwei Sprüche des Lnn-jv 

 nach der hier folgenden japanischen Übersetzung: 



Manande tokini korewo narafu, mata jorokohasikarafu ja. 

 Tomo jen-fau kitaru ari, mata tanosikarafu ja. 



Seine beigegebene holländische Übertragung lautet: 'leeren en het 

 dagelijks beoefenen, geeft dit niet dubhel genoegen?' 



'Wanneer het gebeurt dat een vriend uit verre gewesten komt, is 

 dit niet duhhel aangenaam?' 



(1) Mata-na heifst doppelname, mata tofii (toii) nochmals fragen, u. s. w. 



