56 Schott: 



Ich möchte sü dl hö so erklären: 'vergleichen es wie', d. h. 'wenn 

 man es mit anderen dingen vergleicht, wie erscheint es dann?' Die frage 

 deutet auf das bedürfnifs, alles genau zu prüfen, wobei man ohne ver- 

 gleichung nicht auskommen kann. 

 p^ zwischen ^^ und -^ • 



A *^ m « m m s m ii a #• 



sTn kjäi uei üb uei mtng-thang uei cü l hic 

 Alle sagen mu-: 'zerstöre die halle des liehts'. Soll ich sie (ohne weite- 

 res) zerstören? (^). 



Zu s. 143, unter 'Eigennamen.' Es giebt 441 einfache und 30 zwei- 

 silbige (aus zwei kei'nwörtern bestehende) famUiennamen. 



Zu s. 149. Wenn to dem worte auf das es sich beziht nachfolgt, 

 so ist es praedicat, z. b. ^ ^ ^ ^ Hjüng-nü ptng tö der H. 

 Streiter sind viele, das beer der H. ist zahlreich. ^ ^ ±[^ ^ lu tö 

 tshj'e kin die räuber (barbaren) sind zahlreich und aufserdem nahe ('^). 



Zu s. 151, oben. Kjäi ist im folgenden satze auf zwei Individuen 

 bezogen : 



'A n m w iE % 



SU iirh fh kjdi uu Ijang 

 Ir zwei weiber seid beide ohne tugend (^). 



Im letzten absatz des textes schalte ein: 'Zu den Wörtern für classe 

 (eigentlich famUie) oder categorie gehört ^ und auch dieses kann ste- 

 hen wenn nur ein Individuum der classe gemeint ist, z. b. )^^<.fä-kjd 

 die gesetz- classe oder die gesamtheit der über gf setze und rechte ge- 

 schrieben habenden, oder nur einer davon. 



Die deutschen beispiele in der di-itten anmerkung vermehre man 

 noch mit solchen wie kinderkopf, männergestalt u. dgl. für kindeskopf, 

 mannsgestalt, d.h. ein köpf, eine gestalt, wie klnder, wie männer haben. 



(') Frage eines lehensfürsten von Tshi (im heutigen S'an-tung) an den sittenlehrer 

 Meng. In der 'halle des liehts' (auf dem berge Tliai-sa7t) huldigten dem kaiser die lehens- 

 fürsten auf seinen inspectionsreisen in die östlichen teile des reiches. Man wollte dies 

 gebäude niedergerissen haben, weil jene kaiserlichen reisen damals nicht mehr statt fanden. 



C) Sze ki, buch 109, in der lebensbeschreibung des beiden Li-kuang. 



(3) Ngdn si teng, b. 3, bl. 11. 



