Fernere Betrachtungen über die Illas. 15 



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Thoon Akamas M 140 N 506. 545. 560 und die zwei andern Führer der drit- 

 ten Schar M94 Deiphobos N 402 und Helenos N 576. Ferner die Führer 

 der zweiten Schar M 93 Alkathoos N 428 Paris Agenor N 490. 59S. 660. Von 

 der vierten M 98 Aneas N459. Gleichwohl ist die Ubei-einstimmung auch 

 hier keineswegs vollständig. Nicht nur werden hier drei mehr genannt, die 

 aber fallen, Othryoneus N363 Pisander 601 und Harpalion 643, dessen Lei- 

 che sein Vater Pvlämenes folgt 658, den im fünften Liede E 576 Menelaus 

 tödtete. Von der vierten Schar M98 fehlen im zwölften Liede Archelochos 

 und Akamas Antenors Söhne: beide fanden wir im zehnten, Archelochos 

 fiel vor Aias S 463, Akamas entgieng dem Peneleos E 488. Von den Grie- 

 chen die auf dieser Seite handeln und das Leben verlieren, kam keiner thä- 

 tig im elften Liede vor, Askalaphos Aphareus Deipyros Euchenor, eben so 

 wenig die sich entfernen, Hypsenor Mekisteus Alastor, noch auch die vier 

 bedeutendsten, Idomeneus Meriones Antilochus Menelaus, deren Kampf ge- 

 gen die übrig bleibenden Troer, Aneas Paris und Agenor, 673 unterbrochen 

 und in keinem späteren Stücke fortgesetzt wird. Hektor holt sich den Paris 

 auf den anderen Punkt, und hier wird ein Kampf zwischen Hektor und Aias 

 vorbereitet, dessen Darstellung aber der Dichter wohl nicht für dies Lied 

 bestimmt hat. Der drei im zehnten Liede verwundeten griechischen Hel- 

 den geschieht nirgend Erwähnung. 



XXII. 



Das dreizehnte Lied, zu dem wir uns jetzo wenden, führt uns ganz 

 in den Kreifs der Götter. Den Charakter dieses Liedes zu erkennen mag 

 mir wohl eine Bemerkung von Hermann (opusc.Y, p.67) geholfen haben: 

 die rechte Dankbarkeit ist dafs man den anregenden Gedanken bei sich le- 

 bendig erhält und ihn zur Flamme entwickelt. Die Wendungen der Schlacht 

 oder die einzelnen Kämpfe zu beschreiben behagt dem Dichter wenig: ihm 

 gefällt es das persönliche und sichtbare Auftreten der Götter zu schildern; 

 so dafs ihm zum Beispiel, da Poseidon die Achäer führt, das Meer die Schiffe 

 und Zelte bespülen mufs E 392. Die Götter haben bei ihm etwas Biesen- 

 haftes. Here beim Eide mufs mit der einen Hand die Erde und mit der an- 

 dern das Meer fassen H 272. Zeus schleudert die Götter im Saal umher und 

 hält sie durch seiner Hände Kraft in Furcht 2 257 O 117. 136. 181.224. Wie- 



