24 Lachmah n: 



vielleicht Zenodot meinte (scJiol. A A 794). Aristarch verwarf nur die bei- 

 den letzten, ohne rechten Grund; dagegen ich ihm und Aristophanes gern 

 beistimme, wenn sie das Geschwätz des Nestor A 767-785 tilgten, in wel- 

 chem die Anrede des Peleus an seinen Sohn müssig erwähnt wird, wenn 

 Achill nicht dadurch sondern nur durch den Zuspruch des Patroklus soll 

 ermahnt werden. — Nach dem Abgange des Patroklus wird die Beschrei- 

 bung der Schlacht fortgesetzt, die im Ganzen noch unentschieden bleibt. 

 Ein Hauptpunkt ist bei den Schiffen des älteren Aias, so nah dafs Teukros, 

 da ihm die Senne des Bogens reifst, ins Zelt gehen und sich rüsten kann. 

 Die Troer sind noch immer zu Wagen. Eins von den Schiffen des Aias, 

 bei dem Hektor kämpft, soll schon verbrannt werden: doch Aias erschlägt 

 den der die Fackel bringt. Ob mit den Ermahnungen Hektors und des Aias 

 das Lied endigte, läfst sich nicht entscheiden: Bruchstücke eines besonderen 

 Liedes aber können wir diese so sehr eigenthümlichen Abschnitte wohl nen- 

 nen. Es mag also das vierzehnte heifsen, weil sich in kunstmäfsiger Unter- 

 suchung seine Besonderheit erst nach den übrigen zeigen liefs. 



XXVI. 



Ich kann der Geduld derer die an diesen Untersuchungen theilgenom- 

 men haben zum Trost sagen dafs das Schwierigste überwunden ist. Wir 

 werden nicht mehr die Noth haben die einzelnen Theile der vielleicht nicht 

 einmahl ganz erhaltenen oder ältere Poesie sich aneignenden Lieder von ver- 

 schiedenen Orten her zusammen zu lesen. 



Bei dem zunächst folgenden fünfzehnten Liede, der Patroklie, kann 

 man nicht zweifeln dafs es von O 592 wenigstens bis an den Schlufs des fol- 

 genden Buches reiche: ob noch weiter, wollen wir dann untersuchen, in- 

 dem wir uns zunächst innerhalb jener Grenzen halten. 



Das Lied hebt mit einem besonderen Eingang an, in welchem als 

 Rathschlufs des Zeus angegeben wird, er habe Hektorn den Sieg geben wol- 

 len, damit er die Schiffe anzündete und so die Bitte der Thetis ganz erfüllte: 

 dann habe er eine 7raXiw^ig waoä vqwv wollen erfolgen lassen, welche nachher 

 II 654 bestimmter auf Patroklus bezogen wird, der die Troer zu ihrer Stadt 

 zurück treiben solle. Ob der Dichter des zehnten Liedes seinen ähnlichen 

 Rathschlufs des Zeus O 234 eben so gemeint hatte, läfst sich nicht sagen. 



