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Schutz.' Die Troer sind, und zwar ehe sie zum Graben zurück geschlagen 

 werden, zu Wagen IT 343, auch Hektor selbst 367; welches unter den vor- 

 her gehenden nur zum -vierzehnten Liede pafst. Ich werde aber nachher 

 noch auf die Mauer zurück kommen (XXVII). 



Die Handlung beginnt früh am Tage: denn II 777 ist es Mittag: aber 

 es mag doch wohl etwas schon vorher geschehn sein, wenn Patroklus n44 

 mit Recht die Troer ermüdet (kek/^ot«?) nennt. Nur ist die Frage, ob ir- 

 gend etwas von dem voraus gesetzt wird was wir in den vorher gehenden Lie- 

 dern gelesen haben. Es ist der Troer erster Versuch bei den Schiffen der 

 Achäer zu streiten; woran Hektor bis diesen Tag von den Greisen gehindert 

 zu sein beklagt O 722. Die Troer gehn also auf die Schiffe los. Hektor 

 versucht durchzubrechen wo er das meiste Volk und die besten Waffen sieht: 

 aber die Achäer stehn fest wie eine Mauer. Bald jedoch fliehn sie vor 

 Hektor, der einen einzelnen tödtet. 'Und sie wurden,' die Achäer nämlich, 

 'der Schiffe ansichtig' O 653. Das läfst sich durchaus mit den vorher gehen- 

 den Liedern nicht vereinigen. Doch denken wir uns auch die bisherige Ent- 

 fernung von den Schiffen nicht allzu grofs: ja sie müssen wohl schon über 

 den Graben sein, der sonst hier, wie II 369 beim Rückzug, erwähnt sein 

 müfste. Warum die Achäer dennoch erst jetzt ihre Schiffe sehen, erklärt 

 sich sogleich: denn als sie nun von den vordersten Schiffen gewichen sind, 

 aber ohne sich zu zerstreuen bei den Zelten stehn 657, heifst es auf einmahl 

 668, unerwartet, aber mit deutlicher Anspielung auf etwas uns nicht Erhal- 

 tenes, 'da stiefs ihnen Athene die Wolke des Dunkels von den Augen.' Das 

 Folgende, 'und sie bekamen Licht, sowohl von den Schiffen als von der 

 Schlacht her,' wird dann in Übereinstimmung mit dem vorher 655.656 ge- 

 sagten erklärt, 'und nun schauten auf Hektorn und seine Gefährten alle, so- 

 wohl die ohne zu streiten sich um die Zelte zurück gezogen hatten, als die 

 noch mit den Troern bei den Schiffen stritten.' Aias, der nicht unter de- 

 nen bleiben mag die schon weiter zu den Zelten gewichen sind, geht von 

 Schiff zu Schiff und ermahnt die Völker. Das Zurückweichen zum Lager, 

 welches hier im Anfang erzählt wird, fanden wir eben so vor der Schlacht 

 bei den Schiffen angedeutet im zwölften Liede N 84 (XXI). Auslassen kann 

 man von unsrer Erzählung nichts, aufser, wie gesagt (XXIV), Nestors un- 

 nützes Gebet 658-667. 



