72 Neander: Charakteristik des Eustathius von Thessalonich 



Gebrechen; darunter nennt er besonders Neid, Verläumdung, das tief ge- 

 wurzelte Lügenwesen, „wefshalb der Gott der Wahrheit das Auge von uns 

 hinweggewandt," den Mangel dauernder Freundschaft, die Undankbarkeit, 

 die Härte, die auch kleines Unrecht nicht verzeihen wolle. Als später seine 

 Mitbürger sich in minder glücklichen Umständen befanden, suchte er sie durch 

 die Erinnerung an die Rettung aus jenen schweren Drangsalen zur Hoffnung 

 zu ermuntern, dafs sie vertrauen möchten auf den Gott der Freiheit, der noch 

 derselbe sei, der ihnen damals, als keine Rettung sich zeigte, ehe drei Monate 

 verflossen, vollständige Rettung aus so grofsen Leiden verliehen habe. S. 75. 



Es konnte aber nicht fehlen, dafs er durch seine Freimüthigkeit als 

 strenger Sittenrichter die Ungunst Vieler und Angesehener sich zuzog. Es 

 erhellet aus seinen Äufserungen, dafs Schmähschriften auf ihn gemacht und 

 bis nach Constantinopel verbreitet wurden. Er redet von den durch seine 

 Feinde ihm bereiteten Gefahren, aus denen er gerettet worden; wir wissen 

 nicht, von welcher Art diese waren, p. 104. Durch die Vorwürfe, die man 

 ihm zu machen pflegte, wurde er eine Vertheidigungsschrift aufzusetzen ver- 

 anlafst. — Der Ton derselben ist etwas sarkastisch. — Wir ersehen daraus, 

 was man an ihm auszusetzen hatte; man tadelte ihn, dafs er den Unterschied 

 der Stände nicht genug beachte, mit den Angesehenen der Stadt nicht an- 

 ders als mit den Niedrigen umgehe. Leicht konnte ein Mann von einfachen 

 Sitten, welcher Complimente und Schmeicheleien hafste, seinen der Religion 

 geweihten Charakter treu zu bewähren wufste, unter den Verhältnissen der 

 byzantinischen Welt solchen Tadel sich zuziehen. Er entschuldigt sich mit 

 dem Wechsel der Glückszustände in dieser Zeit; wie wer heute in grofser 

 Ehre stehe, morgen ein Verachteter sei, wer heute reich, in kurzer Zeit Bett- 

 ler geworden sei. Ferner nahm man es ihm übel, dafs er an den Ehrenbe- 

 zeugungen und Devotionserweisungen, wie sie damals auf übertriebene Weise 

 Statt zu finden pflegten, Kniebeugungen, dem zahlreichen Geleite, mit wel- 

 chem angesehene Männer einherzogen, keine Freude habe. „So lange," 

 sagt er zu seinen Mitbürgern, „bin ich bei euch, und ihr kennt mich noch 

 nicht! Erinnert ihr euch nicht, wie ich gegen diesen Ehrgeiz gesprochen 

 habe, dafs umsonst an dem Umherziehen mit zahlreichem Geleite seine 

 Freude habe, wer an den letzten Weg denkt, auf welchem, auch wer ein zahl- 

 reiches Geleite mit sich führt, auf einer Todtenbahre getragen wird und 

 nichts von der ihm erwiesenen Ehre empfindet, von manchen vielleicht ver- 



