König Atlas im Hesperidenmythos. 117 



Bestimmimg des Gefäfses entsprechend, sich deuten. Diese Bestimmung 

 wird durch das halbgeöffnete Kästchen der gedachten weiblichen Figur an- 

 gezeigt; ein bacchischer Panther steht ihr zur Seite und erinnert an die 

 durchgängige Verbindung bacchischer und hochzeitlicher Gebräuche in ähn- 

 lichen Darstellungen. Ganz in demselben Sinn vereinigt ein anderes neu- 

 entdecktes Vasenbild ( 4 ) zwei zierliche Frauen, die eine mit einem Thyrsus 

 versehen, um einen Fruchtbaum, der sich auch ohne die übliche Schlange 

 als Hesperidenbaum kund giebt; ein kurzbekleideter Mann in ihrer Nähe, 

 der einen Apfelzweig hält, mag einer scenischen Darstellung des Atlas ent- 

 nommen sein. Noch drei andre wenig bekannt gewordne Kunstdarstellun- 

 gen haben wegen ihrer nahen Verwandtschaft mit dem von uns berührten 

 Mythenkreis auf unsern Erläuterungstafeln nebenher ebenfalls eine Stelle ge- 

 funden. Erstlich ein früher von mir besprochener grofsgriechischer Krater ( 2 )» 

 dessen zwei Hesperiden in fast unlesbarer Schrift als Arethusa und Aegle be- 

 zeichnet worden sein mögen, im Museum zu Neapel ( 3 ); ferner die gleich- 

 falls früher erläuterte Darstellung einer nolanischen Amphora ( 4 ), auf wel- 

 cher Herakles den Erdball trägt, während Atlas zur Apfelpflückung dem 

 schlangenbewachten Baum sich naht; endlich das Hesperidenbild einer jetzt 

 im Museum von Turin zu suchenden grofsgriechischen Pelike ( 5 ), deren 

 Kehrseite durch ihre räthselhafte bacchische Darstellung ( 6 ) der bacchischen 

 Bedeutung des Hesperidenmythos zu neuem Belege dient. 



(') Apulisches Stamnion meines Besitzes, abgebildet auf Taf. DI, no. 4. 5. Unedirt. 



( 2 ) Archemoros u. d. Hesper. S. 432 (49) f. In der dritten Inschrift ist dort eine Benen- 

 nung des Baumes, etwa Hesperias, vermuthet. Abgebildet nach Gargiulo auf unsrer Taf. II, 

 no.2.3. 



(') Neapels antike Bildwerke S. 381, no. 2001. 



(*) Aus der Vasensammlung der Vatikanischen Bibliothek bei Passeri III, 249. Hancar- 

 ville 111,94; danach in verkleinerter Zeichnung auf unsrer Taf. ET, no4-6. Vgl. meine Abh. 

 Archemoros S. 430 (47), wo im Hauptbild Herakles und Here erkannt sind. Die kurze Be- 

 kleidung hat Atlas, wie Hephästos und die Kykiopen, zur Andeutung seiner Mühsal. 



( 5 ) Vormals im Privatbesitz des Hrn. Moschini zu Neapel; herausgegeben in einer sel- 

 tenen kleinen Schrift von Bern. Quaranta (Napoli 1823 fol.) und danach wiederholt auf 

 unsrer Taf. HI, no. 1-3. Vgl. Kunstblatt 1824 no. 6. Archemoros S. 433 (50). 



( 6 ) Hermes in bacchischem Taumel von Satyrn umjauchzt. Die ebenfalls freistehende 

 Deutung auf Perseus kann für widerlegt gelten, wenn Quaranta die angeblich am Fufs der 

 Vase eingekratzte Inschrift richtig las: HHPAKAHE, hEPMEIAZ. 



— ««« <Mj*»if5=- — 



