Altajische Studien. 175 
siht man sich gezwungen, es mit der sache selbst aus China abzuleiten. Nun 
aber besitzen die Ostjaken pegda, die Magyaren fekete, was schwarz 
überhaupt und nicht 'tinte oder ‘schwärze bedeutet, und es wäre sehr bedenk- 
lich, wollten wir annehmen, die ursprünglich chinesische bezeichnung eines 
blofsen artefactes, die selbst bei Tungusen, Mongolen und Türken keine weitere 
bedeutung erhalten hat, wäre bei völkern am Ural irem heimischen worte für 
‘schwarz’, eine einfache grundfarbe, substituirt worden. Dazu kommt eine 
andere erwägung: die Chinesen selbst haben ein wort, das in Canton häk 
und Aak (vielleicht sogar fak), im Kuan-hua 42 lautet und für "schwarz 
schlechthin im gebrauche ist; geschrieben wird es pl. (!) Sollte dieses nicht 
abkömmling jener nur noch uralischen wurzel peg, fek sein? Noch mehr, 
wär es zu gewagt, in mek oder bek tusche eine blofse nebenform jenes hak 
sehen zu wollen, das schon in der vorwelt mit der bedeutung schwarz’ nach 
China wandern konnte, um in historischer Zeit als bezeichnung einer künst- 
lichen ‘schwärze’ nach Hochasien und an den Altai zurückzukehren ? 
In der ersten lieferung habe ich unter den 'himmelwörtern gegen die 
ableitung der ersten silbe von tegri, tengri, tangri aus dem chinesischen 
EN thjän protestirt. Vielleicht ist sogar das umgekehrte der fall: wie Ze- 
gen und degen im manguischen und mongolischen Zen giplel, den hoch, 
so konnten sie im chinesischen thjän oder (wie in Südchina) fin werden. 
Ausserdem hat man in dieser sprache iHifl tjän (tin) culmen, apex, ver- 
tex. Sollte dieses nicht in zusammenhang mit KR himmel stehen und also 
auch hier eine ausbeinung anzunehmen sein, in deren folge das nicht wurzel- 
hafte n jener tartarischen wörter zu einem notwendigen elemente der chine- 
sischen befördert ward? 
Aus dem Magyar Nyelveszet. 
In einer recension des ersten heftes dieser studien’ (Magyar Nyelveszet 
VI, s. 165 ff.) macht herr Joseph Budenz folgende sehr schätzbare und dan- 
kenswerte bemerkungen, die ich in kürzerer fassung mitteile: 
Das csik in csik-szemü und csik-sas hat langes i(Z), nicht kurzes 
[wie in Ballagi’s wörterbuche, wenigstens der ausgabe von 1844, fälschlich 
(') In me’ tusche (s. 0.) ist dieses schriftzeichen der obere bestandteil und ai (erde) 
der untere: als definition für’s auge ergibt sich demnach “schwarz-erde. 
