Die vedischen Nachrichten von den naxatra (Mondstationen). 285 
5. atha navona, etasyaiva trayodaca mäsäh, sambhäryayor mäsor 
navdham lumpec, caturaham eva präg vishuvatah, pahncäham ürdhvam \ 
tasya kalpah (ete.) ı Es folgt das (nur) neun (Tage) weniger (als das sävana- 
Jahr) zählende (Jahr), welches dasselbe ist als das vorige, nur dafs es drei- 
zehn Monate hat: und zwar möge man in den beiden zusammenzusetzenden 
Monaten (dem sechsten und dem siebenten, s. die note auf p. 282, zusam- 
men) neun Tage auslassen, nämlich vier Tage vor dem Mitteltage, fünf da- 
nach. Das Ritual dafür ist (etc.). 
6. atha shadünac cändramasah \ shat pürnd mäsäh shad ündh, 
pürnopakramad ündvasänäh pürve paxasi mäsäh syur, ünopakramäh pür- 
nävasänä uttare \ tasya kalpah (ete.) Wr Es folgt das Mondjahr, welches 
sechs (Tage) weniger hat (als das sävana-Jahr). Es besteht aus sechs vollen 
Monaten (zu 30 Tagen), und sechs nicht-vollen (die je einen Tag weniger 
haben, als der sävana-Monat). Die erste Hälfte (des Jahres) beginnt mit 
einem vollen, endet mit einem nicht-vollen Monat, umgekehrt die zweite 
Hälfte (also 30. 29. 30. 29. 30. 29. u 29. 30. 29. 30. 29. 30). Das Ritual 
dafür ist (ete.). 
5, 12, ı vyäkhyätah sävanah \ Das sävana (Jahr) ist erklärt (d.i. das 
Ritual dafür: daher fehlt hier die Angabe des kalpa. Das Ritual des savana- 
Jahrs ist eben die zu Grunde liegende Norm). 
2. sa esha ädityasamvalsaro näxatra, ädityah khalu cacvad etä- 
vadbhir (!) ahobhir naxaträni samavaiti \ Es ist ein nach den naxatra ab- 
gemessenes Sonnenjahr, denn die Sonne durchläuft beständig in geradesoviel 
(d.i. 360) Tagen die naxatra. 
3. trayodacäham-trayodacäham ekaikam naxatram upatishthaty 
ahastritiyam (*) ca \ je dreizehn Tage weilt sie bei jedem einzelnen na- 
zatra und ein Tages-Drittel. 
4. navadhäkritayor ahorätrayor dve-dve kalä ceti(?) sämvatsaräs, 
täc catushpancäcatam (sic! für %pancägat) kaläs, te shan navavargäs \ Tag 
und Nacht, (je) in neun Theile getheilt, haben je zwei und eine kalad. So 
sagen die Jahreskundigen (d. i. Astrologen). Dies giebt 54 kaläs, und dies 
sind sechs Reihen zu neun (*). 
(') etäbhavadbhir God. (2) apahastri? Cod. (3) veti Cod. 
(*) Was dieser Abschnitt soll, ist mir nicht recht klar. Jeder der 18 Theile des 24stün- 
digen Tages scheint in drei kalds zu zerfallen, eine Eintheilung, die mir sonst noch nirgend- 
wo vorgekommen ist. \Vozu überhaupt der ganze $., der den Zusammenhang völlig stört? 
