Die vedischen Nachrichten von den naxatra (Mondstationen). 355 
Besteigen (!) Mond und Sonn’ zugleich den Himmel sammt dem vasu- 
Stern 21, 
Da fängt der Cyclus an, mägha, tapa (?), weilse Hälft’, Gang nach Nord. 
Es gehn Anfangs der erarvishtha 21 Sonne und Mond nach Norden hin, 
Nach Süd die Sonn’ in särpa’s 7 Hälft’, im mägha stets und erävana. 
Diese in vv. 6. 7 enthaltenen Angaben waren es, welche, in der Form 
bekannt werdend, wie Yarähamihira 3, ı dieselben mittheilt (s. Einleitung, 
Jahrgang 1860, p. 311 not.), dem tüchtigen Davis Veranlassung wurden 
(s. As. Res. 2, 268. 5, 2ss) die betreffende Zeit auf 1391 a. Chr. zu berech- 
nen, während Jones (As. Res. 2, 395) das Jahr 1181 a. Chr. dafür annahm. 
Letztere Berechnung basirt des Weiteren zugleich auf folgender von Jones 
aus Bhatiotpala's Comm. zu Varähamih. ad]. citirten Stelle des Päräcaram 
tantram (?) über den Umfang der Jahreszeiten: „eravishthädyät paushnär- 
dhäntam carah ciciro, vasantah paushnärdhäd rohinyantam, saum- 
yädyäd acleshärdhäntam grishmah, prävrid acleshärdhäd dhastäntam, 
citrädyäj jyeshihärdhäntam carad, dhemanto jyeshithärdhäd vaishna- 
tyäsmät (!, wohl praorittasya? die Handschrift ist eine sehr inkorrekte) paushakrishnasam- 
äpinah \ yugasya paiicamasyeha kälajnänam nibodhata” ity asmih chästre. Im Jyotisham 
hat jedenfalls dieser Vers, resp. das fünfjährige yugarn, mit dem 60jährigen Cyclus des Jupiter 
nicht das Geringste zu thun, obwohl der schol. dazu (ebenso wie ein den sonstigen Hss. 
der Yajus-Recension einstimmig angehöriger, indels weder von Somäkara noch von der 
Rik-Becension gekannter, daher offenbar erst secundär eingeschobener Vers) allerdings auch 
eine dgl. Beziehung herzustellen bestrebt ist. 
(') Der schol. eitirt eine gleiche Stelle aus Garga: kälajnänam mahat punyam, kälag 
cäditya ucyate | sa ca mäghasya guklasya somaväsavayoh saha | sahodayam cravishihäbhih 
prasihänädgäm (?) udanmukhah \\| Die Zeitkunde ist grols und hehr und die Sonne wird Zeit 
genannt. | Sie in des mägha weilser Hälft’ mit dem Mond und dem Yasu-Stern 21 | mit den 
gravishthäs aufgeht hin nach Norden zu ....(?) U Die Schlulsworte sind leider verderbt. 
Eine neuerdings durch die Güte der Herren J. Muir und A. Regnier mir zugekommene 
Hs. des Somäkara, die aber leider auch im Ganzen nur wenig Hülfe bietet, liest dieselben: 
prasthayähnäm (!?) udanmukhah. Sollte etwa an den apäm prastha zu denken sein, um 
welches Zeitmaals nach v. 8 der Tag bei dem Gange nach Norden zunimmt? es fehlt aber 
jedes verbum finitum. 
(2) mägha und tapa neben einander! offenbar zur Vermittlung der neueren und der äl- 
teren Nomenclatur der Monate. 
(3) vgl. Chambers 819 fol. 38 a., nicht Pärägar? samhitä wie Jones angiebt, dessen 
weiterer Zusatz, dafs die Stelle „is in modulated prose and in a style much resembling 
that of the Yedas” curios genug ist. 
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